首页 古诗词 征部乐·雅欢幽会

征部乐·雅欢幽会

清代 / 黄世长

今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
澄凝临甸服,险固束神都。浅觉川原异,深应日月殊。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
行年忽已壮,去老年更几。功名如不彰,身殁岂为鬼。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"


征部乐·雅欢幽会拼音解释:

jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..
cheng ning lin dian fu .xian gu shu shen du .qian jue chuan yuan yi .shen ying ri yue shu .
yang lu kan kui zhao .xun seng zhu jie an .gong ming si ma yuan .ge chang yan yang tan .
jing jie he yuan run .ting rong ta ying liang .tian tai pin qu shuo .shui zhan zui gao fang ..
zong ran ci shi jiao shuang de .bu bo xi tian er qing miao .
shi lu qu sheng yuan .han xi yuan qi shen .qian xian duo wan da .mo pa bin shuang qin ..
xing nian hu yi zhuang .qu lao nian geng ji .gong ming ru bu zhang .shen mo qi wei gui .
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
.long shu you liang jiang .zhu ci jia yang cheng .li zuo jun chun shi .jian wei chan yuan sheng .
wu zei hu beng yi .wan wu zheng beng ben .xu shi shen xian yao .mo jiu hua chi yuan .
jin bi bing hui wei zhong nan .qin shi shou pei yi xi huan . jin lai bu shi wu zhu hai .shui jiang xuan che wen bao guan .
chang wang mei ren bu xie shou .qiang dong you fa shu zhi hua ..
xi ri yu cheng fu .qiao tan lu bing jian .qi xun pan shi jing .jiu bang ye hua yan .
.ri zhi han yun lie .beng wei qian dao xue .tian di fei yi huo .jing zi peng yao nie .
.gu niao san ti ru you hen .ting hua han xiao si wu qing .
.shan gui fu ku lan .tao tao ren xing le .dan zhi han yong hao .bu ji feng tao e .
.qing lou zhen lu yu .bi zhou fu jiao tu .wan meng tong lian xia .chun han bi jiu lu .
he shi dui jun you you kui .yi peng chong xue fan hua yang ..
lian ban chen zhong wu hen se .ying yuan li lu fu chen hun ..

译文及注释

译文
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  (她)奏出(chu)的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟(jin)呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨(yuan)秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早(zao)晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离(li)去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

注释
涉:经过,经历。
1.本篇是《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,以美女“盛年处房室”比喻自己虽有才具,而无可施展。
102、宾:宾客。
③“天容”句——青天碧海本来就是澄清明净的。比喻自己本来清白,政乱污陷如蔽月的浮云,终会消散。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。

赏析

  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可(li ke)齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得(zhi de)失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春(ming chun)风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧(guan cang)海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己(zi ji)“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事(zhi shi)而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。

创作背景

  大约在唐代宗大历八年(773)至十二年(777)间的一个秋天,刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪,因监察御史苗丕明镜高悬,才从轻发落,贬为睦州司马。《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》写的是严冬,应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。以此看来,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

  

黄世长( 清代 )

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简 介

黄世长 黄世长,南丰(今属江西)人。《宋诗纪事补遗》卷五八云其兄世永、世成孝宗时知名。《诚斋集》卷二五有《黄世成哀词》,卷四五《黄世永哀词》谓世永南丰人。

古风·五鹤西北来 / 李桓

恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。


赵昌寒菊 / 李行甫

形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。


慧庆寺玉兰记 / 赵晓荣

多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。


己亥杂诗·其五 / 张文炳

步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"


富贵曲 / 黎学渊

念此向谁羞,悠悠颍川绿。
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
东城送归客,秋日待征车。若到清潭畔,儒风变里闾。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
一曲哀歌茂陵道,汉家天子葬秋风。
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。


白石郎曲 / 梁启超

有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。


思越人·紫府东风放夜时 / 书成

天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬,松雨声来乳花熟。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,


河中之水歌 / 邝鸾

断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 黎民怀

顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"


天上谣 / 张琛

"危梁枕路岐,驻马问前时。价自友朋得,名因妇女知。
"春草绵绵岱日低,山边立马看摩笄。
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥,俯看四极如中庭。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"