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送綦毋潜落第还乡

隋代 / 顾印愚

"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


送綦毋潜落第还乡拼音解释:

.gu ren zhe xia yuan .liu yan chong si wen .bai shui fu xiang mo .qing chi man xia yun .
jian shui liu nian yue .shan yun bian gu jin .zhi wen feng zhu li .you you feng sheng yin ..
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
.feng huang dan jin li .xian chu zi ni shu .xi fang san xiang qu .jin huan wan si yu .
.xiu yi zhu shi he ang cang .tie guan bai bi heng qiu shuang .san jun lun shi duo yin na .
yi jian liang ren yu sai xing .li hua san jian huan ti ying .
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .
yan shan dou shi lang .jiao zi you yi fang .ling chun yi zhu lao .dan gui wu zhi fang .
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
.shan yang jiu she zhong jing meng .rong yi yan gui bu ke liu .ping zhu pu quan li wu lao .
ruo xiang xi gang xun sheng shang .jiu ti ming chu wei chou chu ..
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..

译文及注释

译文
举手就可以攀折到天上(shang)的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
你不要径自上天。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相(xiang)史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说(shuo):“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去(qu),谁(能)替我在城破时完成这个(ge)(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫(jiao)部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
黄云城边的乌鸦将要归(gui)巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
浩浩荡荡驾车上玉山。

注释
②文王:周文王。
9.凤吐流苏:车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏,以五彩羽毛或丝线制成的穗子。
(39)反:即“返”字。不思其反:不曾想过会违背誓言。
⑤屯云,积聚的云气。
隋堤:汴京附近汴河之堤,隋炀帝时所建,故称。是北宋是来往京城的必经之路。
鉴:审察,识别
②塞:边界要塞之地,这里指西北边疆。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。

赏析

  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝(zao chao)上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门(zhong men)深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  消退阶段
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  尾联两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短(duan),看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有(huan you)“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

顾印愚( 隋代 )

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简 介

顾印愚 顾印愚,字印伯,号所持,华阳人。光绪己卯兴人,官湖北知县。

归雁 / 终幼枫

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


凄凉犯·重台水仙 / 某珠雨

"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。


无题二首 / 黑幼翠

旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。


野田黄雀行 / 位缎

学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 图门继旺

函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。


树中草 / 计芷蕾

"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 东郭戊子

"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
何必东都外,此处可抽簪。"
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。


偶成 / 寻丙

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"


祝英台近·除夜立春 / 濮阳鹏

红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 羊舌金钟

天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。