首页 古诗词 临江仙·一番荷芰生池沼

临江仙·一番荷芰生池沼

清代 / 高望曾

春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
二十九人及第,五十七眼看花。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
yin jiu xu jiao yi bai bei .dong fu xi fan zi ti mei .
er shi jiu ren ji di .wu shi qi yan kan hua .
xiang lai zuo ke you wei san .hu yi luo fu yu qu shi .yao zhi gu yun zuo lu qi .
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .

译文及注释

译文
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了(liao) 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人(ren)羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
在金陵一个(ge)静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌(ge)舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承(cheng)制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
自从那天送你远去(qu),我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝(zhi)叶繁茂像伞一样了。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?

注释
59.顾:但。
离:离开
⑶空波:广大宽阔的水面。明:清晰。
11.却:除去
8、孟:开始。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。

赏析

  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过(hou guo)错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节(de jie)日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却(zhe que)发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及(yi ji)各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

高望曾( 清代 )

收录诗词 (8242)
简 介

高望曾 高望曾,字稚颜,号茶庵,仁和人。诸生,官将乐知县。有《茶梦庵诗稿》。

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 端木海

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 滑巧青

览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。


蝶恋花·旅月怀人 / 告元秋

言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。


咏怀古迹五首·其二 / 长孙慧娜

别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。


瑞鹧鸪·观潮 / 公羊甲子

静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 冒映云

流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


咏落梅 / 欧阳曼玉

停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 司徒贵斌

"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 亓妙丹

满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
仿佛之间一倍杨。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 公羊永龙

"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
十二楼中宴王母。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。