首页 古诗词 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌

元代 / 王素音

长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
蓬莱顶上寻仙客。"
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌拼音解释:

chang cai mi ru yong .da xia shi ju ying .yan zi bu de lu .shui wei tian dao ping ..
.wu xiao mao gan yu sheng da .zi yi shen zhuo suo yi wo .jian si gu zhou xiao bo shi .
ying de qing shan bi luan li .hua pu chun feng yao ke zui .mao yan qiu yu dui seng qi .
.ba yue ju tang dao di fan .gu zhou shang de yi xiao hun .mu zhong zhi ba you qu fu .
.zhong gu xuan li shi .che tu cu ye zhuang .xiao yu xin bian huo .qing liu an fei shuang .
bao guo jiang lin lu .zhi fan bu li qin .zhi guan yan zai shou .xiong bi jian sui shen .
gao fan da yu niao .guang shan cai lei yi .jiu ci wei mang zhong .zheng xian wei chang yi .
.zhong lai fang hui xiu .yi shi shi nian you .xiang shui qian song lao .kong shan yi qing qiu .
.shi qi qiong yin xiang .cao tang ren yu xi .dao gu si jue chang .nian chang jian zhi fei .
lv shu cong gai xia .qing wu kuo chu xi .lu chang zhi bu e .sui chu de shi ti ..
peng lai ding shang xun xian ke ..
.yi dao chan yuan jian nuan sha .nian nian chou chang shi chun guo .mo yan xing lu ting ru ci .
yuan meng ru shui ji .bai fa ru cao xin .gui qi dai chun zhi .chun zhi huan song ren .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情(qing)况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
魂(hun)魄归来吧!
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
越王勾践把吴国灭(mie)了之后,战士们都衣锦还乡。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸(kua)。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖(mai)油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗(shi):”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高(gao)明吗?”卖油的老翁说:“没有别(bie)的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。

注释
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。
(87)愿:希望。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
⑴归朝欢:词牌名,柳永自制曲,《乐章集》注“双调”。双调一百四字,上下片各九句六仄韵。
3、永嘉:晋怀帝年号.永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳,杀死七民三万余人,中原一带人纷纷南耷避乱。

赏析

  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷(fen fen)穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山(qun shan)万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往,深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯(ju bei)饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是(zai shi)需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

王素音( 元代 )

收录诗词 (8996)
简 介

王素音 王素音,长沙人。

不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 胡璞

数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,


/ 邵陵

此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,


山下泉 / 孙德祖

"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
"岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
白日九衢中,幽独暗如漆。流泉有枯时,穷贱无尽日。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 高慎中

尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
彩鳞飞出云涛面。
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"


题汉祖庙 / 陈灿霖

结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。


送方外上人 / 送上人 / 鲁能

"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 徐谦

一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。


望海潮·洛阳怀古 / 王申伯

奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,


齐桓公伐楚盟屈完 / 元璟

日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。


早发焉耆怀终南别业 / 余玠

"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。