"濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"朦胧犹记管弦声，噤z9馀寒酒半醒。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
直教笔底有文星，亦应难状分明苦。"
"马前红叶正纷纷，马上离情断杀魂。晓发独辞残月店，
"已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
固留三月始教开。压枝金蕊香如扑，逐朵檀心巧胜裁。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
都来总向人间看，直到皇天可是平。"
.zhuo xiu pan gen zai bi liu .zi yin han lu xiang qing chou .bian wei xi lv sui jun bu .
ruo shi hong er feng mao dai .zhi shi yao chi hui shang kan .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
.meng long you ji guan xian sheng .jin z9yu han jiu ban xing .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
.yan lu nie yun shang .lai can chu shi seng .song gao ban yan xue .zhu fu yi xi bing .
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
.yi biao sui zhu ge zi xie .geng cong qiong dian li dan ti .jiu hua deng zuo san tiao zhu .
.shang ma cheng qiu yu jian xun .fei hu ye que chu shi pin .ruo wu zi sai yan chen shi .
gu liu san yue shi jiao kai .ya zhi jin rui xiang ru pu .zhu duo tan xin qiao sheng cai .
tian jie yi mian jing wu chen .chao hui zuo ke chou qin jia .ya tui liu seng xie he zhen .
du lai zong xiang ren jian kan .zhi dao huang tian ke shi ping ..
译文
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事(shi)迹奏到(dao)朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视(shi)的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心(xin)意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴(bao)雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊(que)楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
注释
39.云梦：楚国的大泽，跨长江南北，也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
21、昌：周昌，高祖功臣。
16.笼：包笼，包罗。
19、不朝：不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”，命妇即可入朝。此句意即，为什么至今不封婴儿子为命妇，使她得以上朝见君呢？
5、病：诗人在通州得过一样严重的疟疾，病后身体一直很差，记忆衰退，同时也包含内心的苦闷。
轻用其锋：轻率地消耗自己的兵力。
（19）不暇过计——也不计较得失。
37．锲：用刀雕刻。
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑，千山明月静干戈。
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
"去值秋风来值春，前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观，
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。"
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
"江梅且缓飞，前辈有歌词。莫惜黄金缕，难忘白雪枝。
回看不觉君王去，已听笙歌在远楼。"
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
避秦不是无归意，一度逢花一断肠。"
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒，花下留宾压酒忙。
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
出门便作还家计，直至如今计未成。"
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意，壁上新诗有御题。
"凡吊先生者，多伤荆棘间。不知三尺墓，高却九华山。
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接，大底龙津有浪翻。
人地应无比，簟瓢奈屡空。因思一枝桂，已作断根蓬。
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"星斗疏明禁漏残，紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷，
"团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
"君去不来久，悠悠昏又明。片心因卜解，残梦过桥惊。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
楼迥波无际，林昏日又低。如何不肠断，家近五云溪。"
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
"垂老何时见弟兄，背灯愁泣到天明。
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
"神清已觉三清近，目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡，
"兰陵市上忽相逢，叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约，
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
"来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。
"旅寓在江郊，秋风正寂寥。紫泥虚宠奖，白发已渔樵。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
"驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。
"松拂疏窗竹映阑，素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫，
方与清华宫，重正紫极位。旷古雨露恩，安得惜沾施。
人情将厌武，王泽即兴诗。若便怀深隐，还应圣主知。"
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
"月落灯前闭北堂，神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异，
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井，石楼何日到仙乡。
"南昌城郭枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
江心秋月白，起柁信潮行。蛟龙化为人，半夜吹笛声。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
何事春来待归隐，探知溪畔有风松。"
不说有为法，非传无尽灯。了然方寸内，应只见南能。"
月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。"
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
"雾为襟袖玉为冠，半似羞人半忍寒。
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
影重验花密，滴稀知酒清。忙人常扰扰，安得心和平。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。