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筹笔驿

先秦 / 张保源

"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
花林好住莫憔悴,春至但知依旧春。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"


筹笔驿拼音解释:

.nian lai si zi wen .he gu bu gui jing .pei yu yao wu li .kan hua yan bu ming .
.zhong dou yun chu .zhong he gou quan .he miao dou jia .hu gu tu jian .ge gu wei ying .
xi chang you liu shi .si ti bu zhi chi .jin lai yi ji ci .you wei ku shuai lei .
nong shui hui chuan wei .xun hua xin ma tou .yan kan jin li jian .you de qie xu you ..
ji quan sang jia fen san hou .lin yuan shi zhu ji liao shi .luo hua bu yu kong ci shu .liu shui wu qing zi ru chi .feng dang yan chuan chu po lou .yu lin ge ge yu qing yi .qian ting hou yuan shang xin shi .wei shi chun feng qiu yue zhi .
.shou le zai shan gu .yu le zai bei chi .chong le zai shen cao .niao le zai gao zhi .
meng chang ping ju shi .yu er qin ling ling .yong men yi yan gan .wei zou lei zhan ying .
di sui sheng er cai .tian bu yu er shi .bu ru fen tu ying .you you ren duo zhi .
hua lin hao zhu mo qiao cui .chun zhi dan zhi yi jiu chun .
.bo huang bo huang shui jia zi .tian re ri chang ji yu si .xing yuan bing hou shang yin yang .
hui shi qi nai shi qi he .zun qian you de xing xing xue .mu shang tou an yan yan ke .
.san jiang lu qian li .wu hu tian yi ya .he ru ji xian di .zhong you ping jin chi .
you geng ji nian huan gong dao .man qiang chen tu liang pian shi ..

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树(shu),花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘(tang),有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡(yi)然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆(bai)了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命(ming)随行。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
魂魄归来吧!

注释
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
⑶风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
⑼春日酿成秋日雨:指当年几社名流与柳氏交游,曾为她作春闺风雨的艳词,竞成为今日飘零秋雨的预兆。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。

赏析

  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如(yong ru)此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是(ji shi)昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙,屋中飞来鵩鸟(即鵩鸟),自认为交了恶运,忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》:“独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问贾生才?”自比贾生,诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时,作《古风·大雅(da ya)久不作》压卷,诗中说:“我志在删述,垂辉映千春。希圣如有立,绝笔于获麟。”自比孔子,自伤道穷。“独泣向麒麟”,用的就是这句诗意。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属(jin shu)江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的(ru de)石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四(juan si))。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

张保源( 先秦 )

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简 介

张保源 张保源,字澄之,深州束鹿(今河北深县西南)人。累官通直郎。哲宗元符元年(一○九八),坐上书妄议朝政,勒停,峡州居住(《续资治通鉴长编》卷五○四)。徽宗崇宁三年(一一○四),入元祐党籍。五年(一一○六),与监庙差遣(《元祐党人传》卷四)。

东征赋 / 陶谷

乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"


悯农二首·其二 / 永秀

君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。


新婚别 / 王懋竑

默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。


踏莎行·祖席离歌 / 翁思佐

缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"
怀哉二夫子,念此无自轻。"


秋夜 / 陈必敬

山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。


河中之水歌 / 游酢

到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。


谒金门·帘漏滴 / 毛宏

穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,


竹竿 / 韩必昌

尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,


生查子·情景 / 何宏中

"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"


水调歌头·徐州中秋 / 魏野

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"