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悯农二首

明代 / 朱景英

初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


悯农二首拼音解释:

chu yi yi bai chi pu bu .ba jiu yue luo xiang lu dian .you si jiao ren wei ke ba .
zhen meng jing yin xiao jiao cui .lin she jian chou she jiu yu .zhu ren zhi qu suo qian lai .
you yan shu tong chu .qing ling beng ru chen .jian ping lian xing an .xuan kuo ying lou jin .
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.tong lu jiang shui xian .zhong ri dui chai guan .yin xiang bie li chu .bu zhi duo shao shan .
.qin xi han dan sui yue shen .he ren zhan zeng guo kai jin .
yu qing yun ye si lian qian .gan ge sui jiu an rong shi .zhen dian qiu liang jian ye mian .
.ta qing hui san yu gui shi .jin che jiu li pin cui shang .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
wen di quan sheng luo ye tian .bi cao duan zhan xian zhang lu .lv yang you yi yu lu yan .
qi sui shi xing hu wai qu .yue yang lou shang gan ti shi .
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .

译文及注释

译文
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不(bu)正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
起初,张咏在成都做官,听说(shuo)寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
魂魄归来吧!
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
魂魄归来吧!
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿(e);一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉(mai)。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍(shu)守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。

注释
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
14.子:你。
110、不举:办不成。
唐多令,词牌名,也写作《糖多令》,又名《南楼令》,双调,六十字,上下片各四平韵,亦有前片第三句加一衬字者。
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。
13.曩(nǎng)昔:从前。游宴:出游、聚会。
234、白水:神话中的水名。

赏析

  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们(wo men)知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公(ren gong)相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的(zhou de)歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后(xue hou)初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

朱景英( 明代 )

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简 介

朱景英 湖南武陵人,字幼芝,一字梅冶,晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县,台湾鹿耳门同知,北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。

大子夜歌二首·其二 / 樊映凡

借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


古艳歌 / 钰玉

生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻,水甑朝蒸紫芋香。
"风流大抵是伥伥,此际相思必断肠。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"


东方之日 / 司徒醉柔

"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老,骚雅全休道甚孤。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,


水龙吟·白莲 / 苑癸丑

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"相州吹角欲斜阳,匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客,
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
故事谙金谷,新居近石城。脸横秋水溢,眉拂远山晴。
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。


清平乐·画堂晨起 / 微生振宇

"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
何况平田无穴者。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"


贺新郎·夏景 / 星执徐

莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
"厌闻趋竞喜闲居,自种芜菁亦自锄。麋鹿跳梁忧触拨,
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。


江行无题一百首·其九十八 / 钟离友易

暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,


代秋情 / 司寇洁

闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 完颜傲冬

"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"九土雄师竟若何,未如良牧与天和。月留清俸资家少,
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
氤氲帐里香,薄薄睡时妆。长吁解罗带,怯见上空床。"
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 亓官文瑾

"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
一境别无唯此有,忍教醒坐对支公。"
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴。八字如相许,终辞尺组寻。"
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。