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江上秋夜

近现代 / 潘元翰

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。


江上秋夜拼音解释:

wang que ying duo lian .lin jin bu yong mi .bai liang si he qu .chao xi hou jin gui ..
zhi xiang wu qian wen zi nei .yuan cheng jin gu zhu xian xiang ..
kai ping jiu se nen .ta di ye sheng gan .wei bi shuang tai shi .zhong qiu ye jue han ..
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
jie jin guan zi xue shu chan .nian yu qing ting zhui bin pian .
jin di tan kong shuo jin sha .bang zhu yu tian xi pu shi .zai song geng nian wei jiang cha .
zhi jin bu gai dang shi se .liu yu wang sun xi jiu chuan .
ta nian peng dao yin chen duan .liu qu zun qian jiu wu yi ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
jiang fu can zhao kuo .yun san luan shan heng .jian qu pen cheng yuan .na kan xin yue sheng ..
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
.ling wu chao chang he .luo ri fan qing chuan .zan zu fang zan jie .lin shui yi xiao ran .
.yu shao jiu zou yin you zai .zhi shi ba tong zi qi yi .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..
.qing lu xia tian xiao .huang yuan ye qi tong .shui qin yao fan xue .chi lian jiong pi hong .
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .

译文及注释

译文
趴在栏杆远望,道路有深情。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷(mi)迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人(ren)不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木(mu)筏到海上去看个分明。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。

难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
八月十五日孙巨源离开海州,这(zhe)之前我在景疏楼上为他送别。后来(lai)不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
用彩虹做衣裳(shang),将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔(rou)。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖(gai)了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。

注释
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
35、困于心:心中有困苦。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。

赏析

  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人(shi ren)为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影(yu ying)响写来自佳。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千(ge qian)里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事(zhu shi)。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣(shi chen)之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训(si xun),临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这(xie zhe)样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

潘元翰( 近现代 )

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简 介

潘元翰 潘元翰,或作元瀚。番禺人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

登望楚山最高顶 / 邓椿

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。


田园乐七首·其三 / 王临

故山定有酒,与尔倾金罍。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。


月儿弯弯照九州 / 周洁

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 唐仲温

长保翩翩洁白姿。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。


庐江主人妇 / 曾鲁

去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 汪天与

岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 施山

"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"


洛阳女儿行 / 寿宁

"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 颜太初

夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
何能待岁晏,携手当此时。"
尔其保静节,薄俗徒云云。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。


周亚夫军细柳 / 张正见

瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"