首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

元代 / 宋教仁

沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

shen sheng wei zheng ai qiong li .you neng suo yin tan ling qi .xin ran xiang wo hua jia jing .
ni zuo du jing ren .kong fang zhi jing jin .suo cha teng qie mi .pu yao zhu chuang xin .
zhu ren yi yuan liang feng sheng .jiu ke bu lai fu rong si ..
.han jia zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao pang qi .xing zi che xia su .
qie an huang shou qu .mo xian bai ou xian .cong ci tu nan lu .qing yun bu wu jian ..
bu wei fan shuang gai .na jiang zhong mu tong .qian tiao zan cui se .bai chi dan qing kong .
jing you ren wei shang .yan jing yan chu kui .ye ke lian shuang bi .qing song hua yi zhi ..
yue man jin yuan zhai mu ye .qing yin shu he geng he ren ..
.si jun ning jia zhai .jiu jie zhu lin qi .chang zhi tou qin chu .qin wen bi yu shi .
hai shu ning yan yuan .hu tian jian he qing .yun guang qin su bi .shui ying dang xian ying .
.he qiu qiong zhu zhang .yu xiao guo lin zhong .zheng shi yue ming ye .tao jia jian yuan gong .
.qing chun guang feng yuan .xi cao bian long chi .qu zhu jiao ping ye .hui tang re liu zhi .
yu xiao jin guan lu ren chou .man cheng ru jian cheng hua fa .yu nian deng shan gui ye chou .
mei dao xi yang lan cui jin .zhi yan li zhang yi qian shan ..
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
ji qing yao yu zhu .liu mian zheng luo jin .xing yi fang xiang xiu .cheng jun wan zhuan chen ..
jian ci can zi gua .ke bing lao nan quan .shu ci geng he wen .bian shao wei zhou mian ..
you hui geng xia bao .chen ai zi su jin .wu qing qian ju cu .you dao kuang zhao xun .

译文及注释

译文
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了一个新春。
坐骑的(de)青骢马花纹如连钱,初(chu)春的杨柳含(han)裹着缕缕云烟。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖(gai)一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理(li)吗?”
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再(zai)报恩!”
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做(zuo)圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹(yu)外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
悠扬的曲调飞入天空紫(zi)云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。

注释
142.献:进。
⑹北楼:即谢朓楼。
81、掔(qiān):持取。
残霸:指吴王夫差,他曾先后破越败齐,争霸中原,后为越王勾践所败,身死国灭,霸业有始无终。
75.之甚:那样厉害。
点检:检查,细数。“点检”句:言自己如今年纪已老,当年歌舞场上的同伴大都已经不在人世。
②鸠:鸟名,俗称斑鸠。

赏析

  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  这首七言(qi yan)绝句,对比的运用,使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中,委婉曲折,感情深沉。最后伤今之笔,将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了(xie liao)一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含(yun han)着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下(de xia)落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰(xin wei),又带着深深的痛伤。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

宋教仁( 元代 )

收录诗词 (1837)
简 介

宋教仁 宋教仁(1882年4月5日-1913年3月22日),字钝初,号渔父,汉族,湖南常德市桃源人。中国“宪政之父”,与黄兴、孙中山并称,主持第一次改组国民党。伟大的民主革命先行者、中华民国的主要缔造者,民国初期第一位倡导内阁制的政治家。中华民国临时政府唐绍仪内阁的农林部总长,国民党的主要筹建人。1913年被暗杀于上海,终年三十一岁。

兰溪棹歌 / 张廖梦幻

"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,


月儿弯弯照九州 / 磨晓卉

箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 东郭鑫

渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"


出塞二首·其一 / 薛寅

"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 公孙绮梅

拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
射雕临水晚天晴。戍闲部伍分岐路,地远家乡寄旆旌。


咏落梅 / 仵丑

"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。


/ 抄土

"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 张简超霞

"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。


苏秦以连横说秦 / 司空乙卯

君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
何况异形容,安须与尔悲。"
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"


贫女 / 六丹琴

"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。