译文
唐太宗(zong)听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之(zhi)人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后(hou)代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道(dao)的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
人生世上都有个(ge)离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解(jie)自己内心的情愫呢?
小舟四周的鸡(ji)犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里(li)却整日如此的清闲。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
注释
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
⑤朱颜:青春年少的容颜。李煜《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”辞镜花辞树。
(5)斯——此,这里。指羊山。