首页 古诗词 岳鄂王墓

岳鄂王墓

先秦 / 宋伯仁

枝长南庭树,池临北涧流。星霜屡尔别,兰麝为谁幽。
"闻道上之回,诏跸下蓬莱。中枢移北斗,左辖去南台。
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。
有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
志阐三折后,愁值二毛前。伫立帝京路,遥心寄此篇。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
单于拜玉玺,天子按雕戈。振旅汾川曲,秋风横大歌。"
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。


岳鄂王墓拼音解释:

zhi chang nan ting shu .chi lin bei jian liu .xing shuang lv er bie .lan she wei shui you .
.wen dao shang zhi hui .zhao bi xia peng lai .zhong shu yi bei dou .zuo xia qu nan tai .
jun wang ye zui chun mian yan .bu jue tao hua zhu shui liu ..
.yu fang che suo sheng fan ye .yin jian tian quan rao shuang die .bi bu fa ci yue xian cheng .
.............reng sui wu ma zhe .zai yu liang qin ben .
you niao fan bu .qi sheng ao ao .yan nian jiu de .you xin dao dao .
ye shang fu zheng zhuo .shan jiu lu tao jin .dan ling qian ri zui .he xi liang san chun .
zhi chan san zhe hou .chou zhi er mao qian .zhu li di jing lu .yao xin ji ci pian ..
ye qia ru di yong .tu xuan ji rang ou .xing wen dong li dao .xin feng bei chang you ..
dan yu bai yu xi .tian zi an diao ge .zhen lv fen chuan qu .qiu feng heng da ge ..
zan ling feng yu san .reng po sui shi hui .qi dao wei zheng zhi .qi ren xin mei cai .

译文及注释

译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不(bu)料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
空坛澄清(qing)疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声(sheng),令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
就(jiu)像是(shi)秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
听到远远的深巷中传来一阵(zhen)狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩(hai)子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂(ma)大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉(chen)思;似乎在诉说着她平生的不得志;
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
从其最初的发展,谁能预料到后来?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
多可:多么能够的意思。
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
①萌:嫩芽。
③客:指仙人。
17、止:使停住
故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。
(22)萦绊:犹言纠缠。
乱离:指天宝末年安史之乱。

赏析

  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨(mo)染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
    (邓剡创作说)
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思(zhe si)乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  游记(you ji)的第(de di)一部分,作者用四段文字,记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程,约占全文的五分之二。记叙游程,交待行止,使景点所处及周围环境了然于纸,也为后来的探奇访胜者导游,这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文,开篇在交待行程上就如此泼墨,还是不多见的。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而(cang er)不露。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

宋伯仁( 先秦 )

收录诗词 (1912)
简 介

宋伯仁 湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。

偶然作 / 李建勋

"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
调谐金石奏,欢洽羽觞浮。天文徒可仰,何以厕琳球。"
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
紫极流宸渥,清规伫慈诲。恩波洽九流,光辉轶千载。


七绝·屈原 / 华岳

壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
持此一生薄,空成百恨浓。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。


京兆府栽莲 / 刘学洙

可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
苑蝶飞殊懒,宫莺啭不疏。星移天上入,歌舞向储胥。"
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
时来矜早达,事往觉前非。体道徒推理,防身终昧微。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。


相逢行 / 刘渊

旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
九秋良会少,千里故人稀。今日龙山外,当忆雁书归。"
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
朝野光尘绝,榛芜年貌秋。一朝驱驷马,连辔入龙楼。
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。


寄王琳 / 何凤仪

望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭,鼓噪燕山可飞。


小桃红·晓妆 / 刘松苓

行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
"塞坦通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,


咏春笋 / 吕迪

夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。


夏日田园杂兴·其七 / 丘葵

道德关河固,刑章日月明。野人同鸟兽,率舞感升平。"
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
西山为水水为尘,不是人间离别人。"


水调歌头·焦山 / 鲍康

睿感通三极,天诚贯六幽。夏祈良未拟,商祷讵为俦。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。
独舞依磐石,群飞动轻浪。奋迅碧沙前,长怀白云上。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。


清平乐·别来春半 / 汪廷讷

郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
"星依云渚冷,露滴盘中圆。好花生木末,衰蕙愁空园。
已陪东岳驾,将逝北溟鲲。如何万化尽,空叹九飞魂。
崎岖待漏恩,憷惕司言造。轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
谁能定礼乐,为国着功成。"