代悲白头翁
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
遥贺来年二三月，彩衣先辈过春关。"
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。"
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
世事日随流水去，红花还似白头人。"
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
远作受恩身不易，莫抛书剑近笙歌。"
代悲白头翁拼音解释:
cui xiu hao zhu fen .bi jie feng lv qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
shang wei xian ming shi .zhong xing shi xian zhang .ju rong qing jia zhou .yu di qu he huang .
shi shi san yue ban .hua luo ting wu lv .she shang chen jiu ming .chuang jian chun shui zu .
yao he lai nian er san yue .cai yi xian bei guo chun guan ..
yu wu chen xie yue .gu deng zhao luo quan .he dang xian shi jin .xiang ban lao xi bian ..
zhao shen rong si zi .hai bian ji gu fen .bao si jie han xiang .huang xin yong nian xun .
.jiu zhong cheng li wu qin shi .ba bai ren zhong du xing shi .ruo yu fei shi zan jian xian .
shi shi ri sui liu shui qu .hong hua huan si bai tou ren ..
jin ge qi chu zhi .biao lun qu bu ting .shan cui wu dan shi .tian yun shao wei xing .
yuan zuo shou en shen bu yi .mo pao shu jian jin sheng ge ..
译文及注释
译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我(wo)款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会(hui)岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于(yu)镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
真诚地奉劝我的(de)朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲(qin)人。
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚(jian)持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去(qu)，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
教人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
注释
1.曲江：河名，在陕西西安市东南郊，唐朝时候是游赏的好地方。
3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
⑧蒌(lóu)：草名，即蒌蒿
226、奉：供奉。
17. 以：凭仗。
9.得雏成群 雏： 雏（chú）生下不久的;幼小的(多指鸟类):～鸡、～燕；
赏析
寒食这一天，传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。所以，寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见，多情的诗人在这一天，难以平息自己激动的心潮，于是特地来到李氏园亭中，来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看(lai kan)，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
夫人之疾驱夕发以(fa yi)如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
第一联写落第(luo di)后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看(lai kan)，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
夫人之疾驱夕发以(fa yi)如齐者，果谁为乎？为襄公也。夫人为襄公而如齐，则刺夫人即以刺襄公，又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎？”讲得很有道理。据《春秋》记载，文姜在公元前692年（鲁庄公二年）、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会，说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系，鲁庄公竞也无能加以制止，因此人们赋此诗加以讥刺。
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
《毛诗序》云：“《《下武》佚名 古诗》，继文也，武王有圣德，复受天命，能昭先人之功焉。”郑笺云：“继文者，继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明：“文，文德也。文王以上，世有文德，武王继之，是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后，释《《下武》佚名 古诗》另有说法，如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》，或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武，有偃武之意，或以为《下武》佚名 古诗即世修文德，以武为下。清代的经学家解此诗，陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说，而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本，毛、郑之说不误，“不尚武”、“以武为下”云云，过于迂远，不可信。今人陈子展《诗经直解》说：“此诗如非史臣之笔，则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗，谓“‘《下武》佚名 古诗维周’，犹《长发》之‘濬哲维商’也”，“周公之戒成王者曰‘永言配命，自求多福’，故继言之曰‘永言配命，成王之孚’也”，“‘昭哉嗣服’，即《顾命》所云‘命汝嗣训，临君周邦’也；‘绳其祖武’，即所云‘答扬文武之光训’也；‘四方来贺’，即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱，奉圭兼币’也；‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左，毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”，“不为无据”。
第一联写落第(luo di)后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
“丈夫非无泪，不洒离别间”，下笔挺拔刚健，调子高昂，一扫送别诗的老套，生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅，真有一种“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝”（沈德潜《说诗晬语》卷上）的气势，给人以难忘的印象。
从诗中来看，行者和送行者除了一般的离情别绪之外，还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。”骊歌，指逸诗《骊驹》，是一首离别时唱的歌，因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。
创作背景
苏轼当年京都应试时，欧阳修为主考官，对其文章十分赏识，录为第二名，曾说：“老夫当避此人，放出一头地。”又说：“更数十年后，后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望，鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深，来到颍州游览西湖之时，想起往日欧公所吟西湖之词，遂步其韵和作此首词。
张伯淳( 五代 )
收录诗词 (8249) 首
简 介
张伯淳 张伯淳(1242—1302)，字师道，号养蒙，崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌，官至迪功郎，与石门酒官张子修为邻，两家并有池馆园林之胜，号东西园，结社觞咏，时称东西二张。父张琥，南宋嘉定十三年(1220)进士，累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表，人物相望。张伯淳9岁举童子科，以父荫铨迪功郎、淮阴尉，改扬州司户参军。
宿甘露寺僧舍
移步下碧峰，涉涧更踌躇。乌噪啄秋果，翠惊衔素鱼。
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
世上游人无复见，一生唯向画图看。"
八月十五日夜瑶台寺对月绝句
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
"灵山蓄云彩，纷郁出清晨。望树繁花白，看峰小雪新。
其中幽境客难到，请为诗中图画来。"
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
蟾宫曲·雪
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
"云水千重绕洞门，独归何处是桃源。
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
"寂寞荒原下，南山只隔篱。家贫唯我并，诗好复谁知。
恢恢布疏网，罪者何由逃。自顾孱钝姿，利器非能操。
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
鹧鸪天·离恨
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
"谪仙唐世游兹郡，花下听歌醉眼迷。
"每因斋戒断荤腥，渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色，
农时贵伏腊，簪瑱事礼赂。乡校富华礼，征行产强弩。
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。
"荆州胜事众皆闻，幕下今朝又得君。才子何须藉科第，
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
对酒春园作
"小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
"蟠木蟠木，有似我身；不中乎器，无用于人。
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
苍鹰春不下，战马夜空鸣。碣石应无业，皇州独有名。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛，二京有宅卜年长。
共寻萧史江亭去，一望终南紫阁峰。"
"能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
洞见浅深。群山无影，孤鹤时吟。我啸我歌，或眺或临。
老子·八章
乘高惨人魂，寒日易黄昏。枯骨贯朽铁，砂中如有言。
"天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院，忆山长羡鹤归松。
谁为蜀王身作鸟，自啼还自有花开。
"玄岩丽南溪，新泉发幽色。岩泉孕灵秀，云烟纷崖壁。
寄语故人休怅怏，古来贤达事多殊。"
金出继灵泉，湛若清琉璃。泓澄表符瑞，水旱无竭时。
尘满空床屋见天，独作驴鸣一声去。"
咏傀儡
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
"清晨相访立门前，麻履方袍一少年。懒读经文求作佛，
石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。"
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
蜀桐
草色无穷处，虫声少尽时。朝昏鼓不到，闲卧益相宜。"
鱼戏摇红尾，鸥闲退白翎。荷倾泻珠露，沙乱动金星。
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
神化万灵集，心期一朝契。不见金板书，谁知阮家裔。
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。
承宫樵薪苦学
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"地里光图谶，樵人共说深。悠然想高躅，坐使变荒岑。
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
"罢分符竹作闲官，舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困，
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
送蜀客
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
微凉生乱筱，轻馥起孤萱。未得浑无事，瓜田草正繁。"
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
孤高知胜鹤，清雅似闻琴。此韵书珍重，烦师出定吟。"
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
"五岳径虽深，遍游心已荡。苟能知止足，所遇皆清旷。
九重宫殿闭豺狼，万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平，