译文
把鸡赶上了树端,这才听到有人(ren)在敲柴门。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦(bang)把天下横扫。本以为世(shi)风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成(cheng)双成对从不独宿。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
你登山时要小心山川湿热之气,行动(dong)和止息都要看好天气和地形。
注释
⑴飒飒:形容风声。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
⑴洞仙歌:词牌名。
两仙翁:指欧阳修与苏东坡。
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。
(5)沈遵:欧阳修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”
⑿青海:指青海湖,在今青海省。