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水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

魏晋 / 胡致隆

东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调,山图公子爱词才。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:

dong gui wei bi sheng ji lv .kuang shi dong gui wei you qi ..
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
shu dian chong chu yan yu wei .pin yang shan qin neng ge shou .bing guan fang cao jiu zhong fei .
.wang duan chang chuan yi ye zhou .ke kan gui lu geng yan liu .
.jian feng sa sa sa huang zhou .neng zhi qing han zu sheng you .
yi pai xi sui ruo xia liu .chun lai wu chu bu ting zhou .
shan hu gao jia wu yun hao .xiao xiao bu xu fan zao si ..
tao sheng qing yu se .shi bi deng qing miao .yi sheng bu ke qi .shui neng shou peng diao .
ni deng he xu du dian fen .shi shi bao lou qin bi han .dao jia gong dian fu qing yun .
.yi shu xian he he sheng ming .hu guang hao qi gong cheng qing .guo zhong yun tu ti yuan si .
.yi shun ji qi li .jian chi you shi nan .qiang bian zou lan cui .zhen di shi feng tuan .
.yi ye yuan keng jue bu ming .ba gong xu dao de qian ling .fang tian shang ke yun mian si .
xiao wo zhong nian geng yu pi .zui xing duo zai diao yu ji ..
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
nian ji shao ta qu bo yu .xing yin duo nan zao zhi fei .
dian jian shuang tan hang xie bei .yun si xian sheng fen qi diao .shan tu gong zi ai ci cai .
cang lang lin gu dao .dao shang shi cheng chen .zi you cang lang xia .shui wei wu shi ren .

译文及注释

译文
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计(ji)善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
春蚕结茧到死时丝才(cai)吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油(you)才能滴干。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相(xiang)差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用(yong)人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
吹起箫来打起鼓,欢(huan)乐过头哀伤多。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马(ma)隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
长期(qi)以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。

注释
②邻曲:邻人。
56.坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
寝:睡,卧。
⑥祁大夫:即祁奚。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
⑶南徐:州名。东晋时侨置徐州于京口,后曰南徐;即今江苏镇江市。
(69)放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
②斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。

赏析

  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  接下来的第二句“朝日照北林(lin)”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过(tong guo)用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以(suo yi)称竹笋为箨龙。渭(wei),指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因(yi yin)此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

胡致隆( 魏晋 )

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简 介

胡致隆 胡致隆,字藏之,临江(今江西樟树西南)人。自号萧滩居士。父彦明与黄庭坚进士同年,故以诗取知于庭坚。事见《芦浦笔记》卷一○。今录诗九首。

易水歌 / 郑馥

却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。


子夜吴歌·夏歌 / 吕防

落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
精卫一微物,犹恐填海平。"
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。


长安寒食 / 郑真

默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,


鸣皋歌送岑徵君 / 罗肃

"忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,


读陈胜传 / 张肯

舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 陈锡

闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。


婆罗门引·春尽夜 / 徐雪庐

"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"


天台晓望 / 韵芳

岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾,宽浮云岫动虚空。
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,


村居苦寒 / 袁仕凤

既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
瘴云晴未散,戍客老将依。为应金门策,多应说战机。"
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
尽日空不鸣,穷年但相向。未许子晋乘,难教道林放。


寄黄几复 / 黎承忠

至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
无限恩波犹在目,东风吹起细漪涟。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。