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七绝·莫干山

明代 / 任续

"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
"异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,
"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。


七绝·莫干山拼音解释:

.xing yu ye ye zhou li pi .yun fen qian zhong ning bu fei .
.yi xiang dong zhi you jin chao .hui shou jia shan ru meng yao .jian xi yi yang cong di fu .
.xi feng chui leng tou diao qiu .xing se cong cong bu zan liu .fan dai xi yang tou yue pu .
.chou duo bu ren xing shi bie .xiang ji huan xun jing chu xing .
xing hui xin chu gou .shen xiao xi po hun .ming yi zheng li xiang .ji ji gan wen yan .
qing xue pen shan lei gu sheng .yun ri ban yin chuan jian man .ke fan jie guo lang nan ping .
.you qi yi mu gong .qing qiao si shan feng .lin li bu tong jing .feng qian wei mai song .
yan xia zhuang mei jing .xiao han zhi qian cheng .jin ri pai huai chu .gui hong guo yu jing ..
.shi chao rao rao qian gu .lin he ming ming si xian .huang he bu gui dan zao .
jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
bi yan qian ren zhang bo hen .xiao xiao mu yu jing wang meng .mo mo chun yan shu di hun .
hua duo yun di luo .shan jin man ting yun .rong ke wu yin qu .xi kan bai ri xun ..
mai xiao ge tao li .xun ge zhe liu zhi .ke lian ming yue ye .chang shi guan xian sui ..
xi yao xi liu zhuo .jiao hua yu li wei .chao hun chang rao kan .hu xi si chi yi ..
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
shen hua wan ling ji .xin qi yi chao qi .bu jian jin ban shu .shui zhi ruan jia yi .
yu shi qing guang ruan .feng yao sui ying fan .you yi shi jin zhang .kan tan ba zhu wan .

译文及注释

译文
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如(ru)同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而(er)梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人(ren)间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气(qi),已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路(lu),银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
四十年来,甘守贫困度残生,
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。

注释
[17]不假:不借助,不需要。
浴兰:见浴兰汤。
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
⑤躞蹀:(xiè dié)小步行走貌。御沟:流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流,即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行,过去的爱情生活将如沟水东流,一去不返。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
3.衣:穿。
使君:指赵晦之。

赏析

  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显(fa xian)现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷(chao ting)的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败(lv bai),弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能(zhi neng)事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

任续( 明代 )

收录诗词 (6546)
简 介

任续 (一一一四~一一七○),字似之,潼川郪县(今四川三台)人。高宗绍兴七年(一一三七),以父荫为雒县、永川县尉。二十一年第进士,调沣州、开州教授。孝宗隆兴元年(一一六三),迁夔州路转运司主管文字。干道二年(一一六六),知恭州。六年,卒,年五十七。着有《仙云集》二十卷、《任氏春秋》十五卷等,已佚。事见《周文忠公集》卷三四《恭州太守任君续墓志铭》。今录诗二首。

吊古战场文 / 刘峻

月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"


房兵曹胡马诗 / 朱子恭

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,


江城子·中秋早雨晚晴 / 来季奴

"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。


观梅有感 / 宠畹

"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
不知相见更何日,此夜少年堪白头。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,


周颂·执竞 / 释仁钦

晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
诗人多峭冷,如水在胸臆。岂随寻常人,五藏为酒食。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 程芳铭

"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,
解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。


江行无题一百首·其四十三 / 韦道逊

"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
躁静心相背,高低迹不同。笼鸡与梁燕,不信有冥鸿。"
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


采芑 / 卢仝

山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。


得献吉江西书 / 赵成伯

流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
"山静云初吐,霏微触石新。无心离碧岫,有叶占青春。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。


踏莎行·秋入云山 / 释长吉

"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。