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清平乐·孤花片叶

魏晋 / 刘涛

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
.meng shi yi chuan huang shi zi .du wen xiang ji de ming gao .feng mang miao duo jin ji ju .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
qing xiao ji wo si .peng ming kai chan you .fa lun jiao ke chui .zheng wen yan bu xiu .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
xin nian na yu qing .jia jie hao chang chun .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
ba ma hui cheng han man feng .you si wang shi qi zhao gong .yan yi xuan pu qing fang qia .
du gan xia tang yu .pian jia yue jing yu .qiu jiao tian gen jian .wo jiang kan jia se .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .

译文及注释

译文
华贵的(de)香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内(nei)朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高(gao)高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
江湖上航行多(duo)险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶(ding)上。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。

边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
收获谷物真是多,
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
江山确实美好但这里不是我的故(gu)乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。

注释
[27]天曹判:天上的判官。形容威风凛凛、表情呆板的侍从人员。
(35)张: 开启
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
17. 走:跑,这里指逃跑。
15.濯:洗,洗涤
③携杖:拄杖。
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。

赏析

  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益(yi)。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异(er yi)其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即(huo ji)眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

刘涛( 魏晋 )

收录诗词 (2582)
简 介

刘涛 徐州彭城人,字德润。后唐明宗天成进士。后周太祖显德初拜右谏议大夫,迁右詹事。性刚毅不挠,素与宰相范质不协,常郁郁不得志,遂退居洛阳,以书史自娱。太祖开宝中召赴京师,以老病求退,授秘书监致仕。

江南弄 / 张逢尧

或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。


七发 / 卢道悦

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


西施咏 / 王重师

黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 郑民瞻

"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
西望太华峰,不知几千里。"


朝天子·秋夜吟 / 余绍祉

"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


更漏子·钟鼓寒 / 周浩

千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


雄雉 / 明修

"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
安得西归云,因之传素音。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。


妇病行 / 范祥

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
深山麋鹿尽冻死。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。


寄左省杜拾遗 / 李逢吉

"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
"秣陵长忆共吟游,儒释风骚道上流。莲幕少年轻谢脁,
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。


夜宿山寺 / 陆畅

荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。