首页 古诗词 双井茶送子瞻

双井茶送子瞻

明代 / 葛恒

影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"双鹤分离一何苦,连阴雨夜不堪闻。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。


双井茶送子瞻拼音解释:

ying ding lan gan dao .biao gao hua biao qi .yan kai hong ban jian .yue leng he shuang qi .
.shuang he fen li yi he ku .lian yin yu ye bu kan wen .
zhi xiang fang shi xiao lang xia .hui kan men wai shi fan long ..
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .
zhi xiang fang shi xiao lang xia .hui kan men wai shi fan long ..
.wen han zou tian xia .qin zun wo luo yang .zhen yuan chao shi jin .xin sui yi bei liang .
yi cheng jia ke zai qian chu .shi jue da di wu nv er ..
dong li du zhuo yi tao ran .zi cong jiu yue chi zhai jie .bu zui zhong yang shi wu nian ..
chi yue xing xian wu yong chu .jin xiao neng jie ke you wu ..
chuang li feng qing ye .yan jian yue hao shi .liu lian chang jiu ke .ju yin zuo chan shi .
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
xun ya bu zhi qian .jian di si fei shen .yong ri wu bo lang .cheng cheng zhao wo xin .

译文及注释

译文
蝉的叫声好(hao)像就在身边,可是你却无(wu)法找到他(ta)们,
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花(hua)前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
胡贼来犯只要据守即可,又何(he)必担心西都长安呢。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
使秦中(zhong)百姓遭害惨重。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

注释
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
离:离开
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
7.者:同“这”。
绮窗:张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。《古诗十九首》(西北有高楼):“交疏结绮窗。”弄:演奏。
⑴《富平少侯》李商隐 古诗:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放十三岁就继承爵位,史称“《富平少侯》李商隐 古诗”。

赏析

  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相(ju xiang)同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻(zhi zhang),而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年(nian),似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  第二个层次是描绘长安的夜生活(sheng huo),从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受(zhe shou)到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

葛恒( 明代 )

收录诗词 (4542)
简 介

葛恒 葛恒,字仲威,号秉节生,明无锡人。洪武乙丑进士,官监察御史,靖难兵薄京城李景隆开金川门恒死之。

虞美人·春情只到梨花薄 / 沈钟彦

晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。


蜀先主庙 / 黎亿

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
翩翩一路岚阴晚,却入青葱宿旧枝。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)


春词 / 郭凤

"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。"


满江红·赤壁怀古 / 叶翰仙

"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
至今满耳箫韶曲,徒羡瑶池舞凤凰。"
日暮东风何处去。"
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。


青青陵上柏 / 庄周

晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
何如桃李无多少,并打千枝一夜风。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 张弋

九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"


望江南·天上月 / 罗颖

鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。


瑞鹤仙·秋感 / 江邦佐

以下见《海录碎事》)
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"


清平乐·画堂晨起 / 夏诒垣

其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 李瑜

蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,堂柳空留鹤岭前。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"