译文
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
晚(wan)霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水(shui)流。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
颗粒饱满生机旺。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
人(ren)生应当及时行乐才对啊!何必(bi)总要等到来年呢(ne)?
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
宜阳城外,长(chang)满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔(kuo)的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望(wang)延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
注释
(9)兢悚: 恐惧
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
相(xiāng)呼:相互叫唤。
⑷不解:不懂得。
⑦“梦里”句:化用南朝粱沈约《别范安成诗》“梦中不识路,何以慰相
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
⑷沉水烟:即沉水香,俗名沉香。一种名贵香料。