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修身齐家治国平天下

先秦 / 谢邦信

固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
二章二韵十二句)
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"


修身齐家治国平天下拼音解释:

gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..
er zhang er yun shi er ju .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .
.zhou shi fen shui guo .han jiang ling qin guan .hui xia tong xin li .jun zhong ..duan .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
.feng chai ju wu zhou .tui xian feng sheng you .zhong cheng zi shang ce .ren yong zuo qian chou .
zou ping luan shi xiang cui cu .yi huo ming zhu zheng yu tao .yi xi fan zeng sui yu dou .
.chuan jun zuo ye chang ran bei .du zuo xin zhai mu luo shi .yi qi jiu lai ling yan que .
.wen ji zhuan zheng an .an ren dao xing pan .gui qi ming zhu ci .bie jiu gu ren huan .
shun feng qiu zhi dao .ce xi wen yi xian .ling xue yao chi jiang .chen xia cai zhang xuan .
fang ge cheng mei jing .zui wu xiang dong feng .ji yu zun qian ke .sheng ya ren zhuan peng ..
dian bi shan yan man .chuang ning ye ai xu .feng nian duo wang xing .chun se dai luan yu ..

译文及注释

译文
急流使得客舟飞快(kuai)地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水(shui)如一匹静静的(de)白练,此地之水即与天平。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
什么时候才能打败敌人,然后就可(ke)以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥(hui)动声响中,飞快地奔出了渭桥。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道(dao)唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
看到香椒兰草变成这样,何况揭(jie)车江离能不变心。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制(zhi)订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。

注释
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
63.及:趁。
⒀中尉:神策军的最高长官。承恩:得到皇帝的宠信。
⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了。霾:通“埋”。古代作战,在激战将败时,埋轮缚马,表示坚守不退。
⑴此题下有小字注:时张大夫贬括州使人召式颜遂有此作。张大夫:即张守珪。式颜:诗人族侄。
酿花:催花开放。

赏析

  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的(sheng de)作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚(lin xu)御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂(ying hun)牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别(te bie)指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱(zhan luan),而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联(liao lian)系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会(bu hui)人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

谢邦信( 先秦 )

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简 介

谢邦信 谢邦信,字谕卿。东莞人。明武宗正德十四年(一五一九)举人,世宗嘉靖五年(一五二六)进士。除江西上高令,迁南评事,谪柳州判官,转江西赣州府通判、福建建宁府同知。着有《石涌集》、《谢氏箧中集》。民国《东莞县志》卷五八、民国张其淦辑《东莞诗录》卷一一有传。

光武帝临淄劳耿弇 / 诸豫

蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。


司马光好学 / 倪祚

流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
此翁取适非取鱼。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。


九日送别 / 彭宁求

长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 章永基

胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。


陇头吟 / 陆均

不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 雷浚

巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。


石钟山记 / 秦源宽

豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。


周颂·潜 / 庾丹

"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
回心愿学雷居士。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。


臧僖伯谏观鱼 / 罗烨

"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 王璐卿

"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
二章四韵十二句)
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
娇嘶骏马珊瑚柱。胡儿夹鼓越婢随,行捧玉盘尝荔枝。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。