如梦令·水垢何曾相受
无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。
南华至理须齐物，生死即应无异同。"
绝壑只怜白羽傲，穷溪唯觉锦鳞痴。
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
"左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思缥缈称，乃在虚无里。
"寸心似火频求荐，两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去，
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
"笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。
如梦令·水垢何曾相受拼音解释:
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
nan hua zhi li xu qi wu .sheng si ji ying wu yi tong ..
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
zhong mu sui seng lao .gao quan jin ri fei .shui neng yan xuan mian .lai ci bian wang ji ..
qi wu zhi jun shu .yao shun bu shang xia .qi wu huo guo fang .po mu qi jiao hua .
yu jiang qi lie zhong cai jian .qi jie xin cheng li jiao dao .
.zuo you jie tiao cen .gu feng ting ran qi .yin si piao miao cheng .nai zai xu wu li .
.cun xin si huo pin qiu jian .liang bin ru shuang shi xi ji .ge an ji ming chun nou qu .
he shi kuang jun pian de suo .zhi yuan tong shi yue hang lang ..
.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .
译文及注释
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
敌军听到大军出征应胆惊，料他不(bu)敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。
人生有如清晨露水，居处世上动辄遭难。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
呵，我这颗心不再与春花一(yi)同萌发；
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜(shuang)打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤(gu)独倦飞。
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖(hu)犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
含苞待放的芭蕉色泽光润，仿佛翠脂凝成的蜡烛一般，却没有蜡烛的烟尘，超凡脱俗，清爽宜人。春寒料峭的时候，芭蕉还未开放。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说(shuo)：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨(fang)用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离(li)别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
注释
⑸薄暮：黄昏。
〔27〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。
⑷楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。唐杜甫《九成宫》诗：“苍山入百里，崖断如杵臼。”
⑻贻：遭致。褊（biǎn）促：狭隘。诮：责骂。
遐举：原指远行，此处兼指功业。
8.荐：奉献。
(5)汀（tīng）：沙滩。
赏析
再补充一下版本争议问题。前面说过，《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字，从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”，《文选》作“其夜王寝”，历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实，文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》，在那里是宋玉给楚王讲故事，楚王听着高兴，叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中，却成了楚王作梦，楚王给宋玉讲梦，讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法，是楚王给宋玉描写神女的形象说：“茂矣美矣，诸好备矣”，一直到“性和(xing he)适，宜侍旁，顺序卑，调心肠”云云一大段，而后又是“王曰(wang yue)：‘若此盛矣，试为寡人赋之。’”两段相连(xiang lian)都是(du shi)“王曰”，从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”；而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来，就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦，楚王听后心里高兴，于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样，一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久，以讹传讹，楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头，记载于简书，今天恐怕也只能是任其考订归考订，流传归流传了。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等(he deng)黑暗残暴的社会。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常(fei chang)苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句(cen ju)不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
8、加以虺蜴为心，豺狼成性。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等(he deng)黑暗残暴的社会。
诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常(fei chang)苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句(cen ju)不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
8、加以虺蜴为心，豺狼成性。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
创作背景
唐玄宗天宝十四年（755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人，对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年（880年）他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。
谭祖任( 两汉 )
收录诗词 (8295) 首
简 介
谭祖任 谭祖任（1880-？） 字篆青，一作篆卿、瑑卿，斋号聊园、最堪遇。广东南海人，久居北京。清末着名学者，独创谭家菜享誉京师。家学渊源，着名鉴赏家、词章家，好书画，擅颜欧书法。
和马郎中移白菊见示
众人皆察察，而我独昏昏。取训于老氏，大辩欲讷言。"
"陆海波涛渐渐深，一回归梦抵千金。路傍草色休多事，
势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。
晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。"
美人楼上歌，不是古凉州。"
魂从清景遛，衣任烟霞裛.阶墀龟任上，枕席鸥方狎。
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
寒食城东即事
后土亦沈醉，奸臣空浩歌。迩来荒淫君，尚得乘馀波。"
"石城蓑笠阻心期，落尽山花有所思。羸马二年蓬转后，
"八尺台盘照面新，千金一掷斗精神。
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
只今犹有疏野调，但绕莓苔风雨畦。"
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
唯仗十篇金玉韵，此中高旨莫阶升。
穿井得一人
惆怅复惆怅，几回新月出。"
"青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。
"逼脸横颐咽复匀，也曾谗毁也伤神。
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。"
若令交趾货，尽生虞芮田。天意苟如此，遐人谁肯怜。"
"风摇岩桂露闻香，白鹿惊时出绕墙。
来来去去身依旧，未及潘年鬓已斑。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
小雅·苕之华
心迹所便唯是直，人间闻道最先憎。"
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
"河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。永怀共济心，莫起胡越意。"
在昔房陵迁，圆穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。
空窗闲月色，幽壁静虫声。况是离乡久，依然无限情。"
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
竞抵元化首，争扼真宰咽。或作制诰薮，或为宫体渊。
东城送运判马察院
"江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。
若遇仙丹偕羽化，但随萧史亦何伤。
"为郡至公兼至察，古今能有几多人。忧民一似清吟苦，
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。"
征鸿辞塞雪，战马识边秋。不共将军语，何因有去留。"
春宵多旅梦，夏闰远秋期。处处牵愁绪，无穷是柳丝。"
"凉吹从何起，中宵景象清。漫随云叶动，高傍桂枝生。
欧阳晔破案
"北鸟飞不到，北人今去游。天涯浮瘴水，岭外问潘州。
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
"薄命常恻恻，出门见南北。刘郎马蹄疾，何处去不得。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
因此见乔木，几回思旧林。殷勤猿与鸟，惟我独何心。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞，画楼闪闪红裾摇。
申胥谏许越成
去年十二月，身住霅溪上。病里贺丰登，鸡豚聊馈饷。
如何一别故园后，五度花开五处看。"
细雨莲塘晚，疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月，夜过石窗流。"
羽书传栈道，风火隔乡关。病眼那堪泣，伤心不到间。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影，姬绕荒田泣稗花。
初程风信好，回望失津楼。日带潮声晚，烟含楚色秋。
为谢东门抱关吏，不堪惆怅满离杯。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。
瑞龙吟·大石春景
几伤行处泪，一曲醉中歌。尽向青门外，东随渭水波。"
一年三领郡，领郡管仙山。（赠段成式，见《语林》）"
"门向红尘日日开，入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发，
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。"
"气吐幽兰出洞房，乐人先问调宫商。声和细管珠才转，
"雪宫词客燕宫游，一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展，
"日日市朝路，何时无苦辛。不随丹灶客，终作白头人。
"相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
如梦令·黄叶青苔归路
"憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
野迥双飞急，烟晴对语劳。犹胜黄雀在，栖息是蓬蒿。"
却把钓竿终不可，几时入海得鱼还。"
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
太一元君昨夜过，碧云高髻绾婆娑。
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙，仙溪日夜入东溟。
前出塞九首
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。"
月槛咏诗情，花溪钓鱼戏。钟陵既方舟，魏阙将结驷。
"异术闲和合圣明，湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺，
攻车战舰繁如织，不肯回头问是非。"
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
"一径春光里，扬鞭入翠微。风来花落帽，云过雨沾衣。