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江城子·江景

未知 / 张之纯

"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
"童子装炉火,行添一炷香。老翁持麈尾,坐拂半张床。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"几处天边见新月,经过草市忆西施。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"


江城子·江景拼音解释:

.dang dai zhi yin shao .xiang si zai ci shen .yi fen nan bei lu .chang wen wang lai ren .
yue zhu qiao ji shui jing pan .zi lian huai hai tong ni zi .hen po ning xin wei neng si .
.nan xing sui yue seng .bie ye ji chi ling .liang bin yi chui bai .wu hu gui gua zeng .
jin dan miao qu dang chun ri .han quan zhu she long shui kai .hu yan fan fei xiang tian mei .
.tong zi zhuang lu huo .xing tian yi zhu xiang .lao weng chi zhu wei .zuo fu ban zhang chuang .
xing xing qu ma wan li yuan .jian ru yan lan wei zhan she .lin zhong you niao fei chu gu .
.zuo ri qing chun qu .wan feng shang han yan .sui liu you yu tai .mai mai fang you jian .
.ji chu tian bian jian xin yue .jing guo cao shi yi xi shi .
.xia hou ke tang huang ye duo .you huai jia guo qi bei ge .jiu qian yu bie yu nan jin .
hao zhu qiu feng shang tian qu .zi yang gong nv yao tou guan ..
shu pai hu jia dan wei shu .gu ren xin ming hua hu che ..
.hong jiao hua yang yan fang shi .zhang shui xi bian se zui shen .
.niao dao jian lang yan .yuan rong zheng ji xian .tu shu jie peng you .yin yong ru ge chan .
.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
wan wu zhen na bi .qian jin mai bu chong .ru jin nan geng you .zong you zai xian gong ..

译文及注释

译文
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还(huan)是清淡的欢愉。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃(bo)发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
夜幕还没有褪尽,旭日(ri)已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
  梁惠王(wang)说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
时光不可(ke)倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。

注释
⑷挼:揉搓。
18.贵人:大官。
⑶砌:台阶。
慰藉:安慰之意。
⑵东山:指《辋川别业》王维 古诗所在的蓝田山。
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。

赏析

  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名(yi ming) 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗的首联首句:“非银非水映窗寒”,写的便是月色,并未真正切题。只有到了次句:“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻,是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱,在李白《古朗月行》一诗中,就已有“小时不识月,呼作白玉盘”之句,只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词,这一借用显然要高明一些,表达的意思也就雅致一些。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊(dan bo)。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之(su zhi)葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之(li zhi)资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

张之纯( 未知 )

收录诗词 (3353)
简 介

张之纯 字尔常,一字二敞,号痴山。光绪庚子恩贡,安徽直隶州州判。着有叔苴吟、听鼓闲吟等集。

国风·豳风·七月 / 东门巧风

"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
除却吟诗两闲客,此中情状更谁知。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。


永遇乐·投老空山 / 岑格格

洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
今日偶闻尘外事,朝簪未掷复何颜。"
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。


将进酒 / 张简辛亥

时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
后来无枉路,先达擅前名。一示遵途意,微衷益自精。"
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。


和答元明黔南赠别 / 公叔利

青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 完颜月桃

却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。


小雅·黍苗 / 植翠萱

美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
恺悌思陈力,端庄冀表诚。临人与安俗,非止奉师贞。"
"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,


送李青归南叶阳川 / 图门水珊

暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
人生不期老,华发谁能避。感此惜壮年,壮年少为贵。


花鸭 / 之凌巧

钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。


辋川别业 / 郤芸馨

惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
"花树杳玲珑,渔舟处处通。醉销罗绮艳,香暖芰荷风。


南乡子·春情 / 嵇若芳

"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。