首页 古诗词 刻舟求剑 / 楚人涉江

刻舟求剑 / 楚人涉江

唐代 / 曾从龙

庭商忽惊舞,墉禜亦亲酹。 ——孟郊
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,


刻舟求剑 / 楚人涉江拼音解释:

ting shang hu jing wu .yong yong yi qin lei . ..meng jiao
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..
.yun huan zao sui duan jin dao .jie lv zeng chi wu bai tiao .tai shang deng hong lian ye mi .
.que yan yan duan yu chao yi .yan hua chun tang tai bai di .ma ta cui kai chui liu si .
.wu feng xi sheng ba .gan zhu hua shen gui .di zi chuan zhen yin .men ren ku bao yi .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.zeng zuo xu ling xiang bei you .po chen yi shi dong ming liu .
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .

译文及注释

译文
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一(yi)事无成。
  我听说想要树(shu)木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头(tou)做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感(gan)激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
虽说是美味佳肴堆(dui)放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂(gua)流云。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

注释
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
①复:又。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
7、多可而少怪:多有许可而少有责怪。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。

赏析

  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒(kong dao)映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗(gu shi)归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  这首诗是(shi shi)诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒(zhong shu)写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

曾从龙( 唐代 )

收录诗词 (2848)
简 介

曾从龙 (?—1236)泉州晋江人,初名一龙,字君锡。宁宗庆元五年进士第一。历给事中,兼直学士院。嘉定六年进对,上言修德政,蓄人材,饬边备。为湖南安抚使,抚安峒民,威惠并行,兴学养士,湘人立石纪之。理宗时,累进知枢密院事兼参知政事,以枢密使督视江淮、荆襄军马。

登太白峰 / 仲孙继勇

山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊


送曹璩归越中旧隐诗 / 阙书兰

村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。


读韩杜集 / 申屠会潮

不是不归归未得,好风明月一思量。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"


胡无人行 / 公西慧慧

"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡


迎春 / 呼延友芹

莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 象甲戌

雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"行潦散轻沤,清规吐未收。雨来波际合,风起浪中浮。


下武 / 申屠高歌

上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 潘强圉

湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。


江城子·示表侄刘国华 / 张廖又易

愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。


咏蕙诗 / 袁己未

见《吟窗集录》)
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。