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折桂令·九日

唐代 / 蒋麟昌

临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"火天无处买清风,闷发时来入梵宫。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"


折桂令·九日拼音解释:

lin qi bu yong kong chou chang .wei bi xin feng lao bu yi ..
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
bai chuan qi shi ku hao jun .kun guan mi suo chou kai zhang .tai he liu nian yi ru ci .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
yu sai gu yan mei .yin chuan lv cao ming .ge mao xiao hu shi .gong jian luo diao bing .
xian pi reng lao luo .you ren dao bian hui .lu dang bian di qu .cun ru guo men lai .
xi qu chun yue man .gui lai qiu feng qing .ti yu bi chuang meng .wang duan yin shan xing .
.huo tian wu chu mai qing feng .men fa shi lai ru fan gong .
jian bu bu wei shang lv si .ci zhong jian jian huan tu qing ..
shi yan er zhong zhi shi yi .ren shi ren fei bu yu wen ..
.dan dang chun feng man yan lai .luo hua fei die gong pei hui .
lun jin xing can can .kao gu han sou sou .zhi luan jue gen ben .man yan xiang qian gou .
tai ping cong ci xiao bing jia .ji qu hong yang huan jie nian ..
yu jing dan jiang xi .ning lan qing yu shou .dong shan you gui zhi .fang jie chi song you ..

译文及注释

译文
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人(ren)中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
争新买宠各出巧(qiao)意,弄得今年斗品也成了贡(gong)茶。
  臣子听说明月珠、夜(ye)光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
一同去采药,
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑(ai)皑的冰雪交相辉映,分外美好。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。

注释
⑽河汉:银河。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
广泽:广阔的大水面。
⑤谁行(háng):谁那里。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。

赏析

  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉(mie diao)“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏(tou hun)胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直(dou zhi),同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采(pu cai)摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

蒋麟昌( 唐代 )

收录诗词 (2883)
简 介

蒋麟昌 (1721—1742)清江苏阳湖人,字静存。蒋炳子。干隆四年进士,官编修。有《菱溪遗草》。

无将大车 / 酱语兰

今日得游风化地,却回沧海有光辉。"
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
《诗话总归》)"


国风·邶风·新台 / 子车俊美

"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
"愁见桥边荇叶新,兰舟枕水楫生尘。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"


正月十五夜 / 轩辕寻文

惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。


登高丘而望远 / 宗政光磊

岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
夜灯分楚塞,秋角满湘船。郡邑多岩窦,何方便学仙。"
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"


登科后 / 迮怡然

黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,


翠楼 / 尉迟飞

"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。


织妇词 / 公羊彩云

"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"晨餐夜复眠,日与月相连。天下谁无病,人间乐是禅。


献仙音·吊雪香亭梅 / 张简辰

知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。


酬刘柴桑 / 申屠作噩

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。


点绛唇·金谷年年 / 淳于问萍

归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。