首页 古诗词 上汝州郡楼 / 上汝州城楼

上汝州郡楼 / 上汝州城楼

未知 / 刘匪居

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,


上汝州郡楼 / 上汝州城楼拼音解释:

yuan jun ci di gong wen zi .ru lian xian jia jiu zhuan dan ..
cong ci ta shan qian gu zhong .yin qin zeng shi feng hui yin ..
shi ting ri cheng che .sheng guang zuo lian mian .qing hu xie feng zhang .cui lang duo ping xian .
dan xi gong gui shen bai xie .mian lao qi qu zhu shuang jing ..
bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
..kong zi shang bu feng shi zuo .gu qin cao yun .xi xi gu feng .yi yin yi yu .
.can can chen jiao shu .ting ting han lu chao .chuan yuan gong cheng ying .yun ri huan fu piao .
.pin meng hu bu pin .qing wen meng he ru .lu tong gui luo chuan .cui wei dan zai shu .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .
le zou xun feng qi .bei han rui ying shou .nian nian ge wu du .ci di qing huang xiu ..
yu tang diao xiao jin lou zi .tai xia xi xue han dan chang .kou yin she hua cheng nv lang .
.chu qu ru shui si .shi meng ta xue jiang .zhi qi gou you cun .si yi he suo fang .
que xin ling xian fei guai dan .tao yuan mi lu jing mang mang .zao xia bei ge tu zuan zuan .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
ru shou ji duan cui liu .qing di you zao hong lan .yao shun zhi jin wan wan sui .

译文及注释

译文
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道(dao):“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的(de)教诲说:‘雨季结束便修整道路(lu),河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到(dao)司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃(qi),湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空(kong),听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高(gao)翔。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述(shu)他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。

注释
①适:去往。
⑷是以见放,是:这。以:因为。见:被。
⑶故人:老朋友,此指李白。这是杜甫常用的越过一层、从对方写起、连带双方的手法。故人知我长相思念而入我梦,则我之思念自不必言,而双方之相知相忆又自然道出。
62.愿:希望。
上士:道士;求仙的人。
①扶苏:树木名。一说桑树。

赏析

  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开(zhan kai)铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而(huan er)轻松的心情。其次,更主(geng zhu)要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的(shi de)节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

刘匪居( 未知 )

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简 介

刘匪居 刘匪居(1625一?)字豳斯,号确庵。清江阴人。顺治十一年(1654)副榜。为学贯穿经史。其室左图右书,意况清绝。

权舆 / 高怀瑶

何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


惠崇春江晚景 / 孙涵蕾

来者吾弗闻。已而,已而。"
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。


细雨 / 妘傲玉

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。


观大散关图有感 / 朴婉婷

"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 衡宏富

天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,


咏舞 / 肥禹萌

偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,


终南山 / 瓮雨雁

山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"


点绛唇·花信来时 / 澄芷容

白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"


劝学 / 年觅山

"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 谯以文

但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,