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阮郎归·美人消息隔重关

唐代 / 沈在廷

"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"


阮郎归·美人消息隔重关拼音解释:

.xian lai xian guan wen xi yi .yun man xing tan shui man chi .
shi qian liu nan su .teng chang xian yi ji .shui lian wen jin zhe .sui yan ci zhong mi ..
wang niao zhi xiang yuan .wen ren chou lu yi .bi qiu zhan mu xue .gui zhao dai liu si .
.guan xian mu fu xia .liao yi ren zong dan .wen xue lu zhong ni .gao biao ji zhong san .
.bei dou hui xin sui .dong yuan zhi zao chun .zhu feng neng xing jiu .hua yue jie liu ren .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
.sha chen chao bi ri .shi dao huan xiang yu .han ying bo shang yun .qiu sheng yue qian shu .
yuan ye kuang chao mian .guan he fen za zhong .qing hui ying zhu ri .cui se ming yun song .
po shi nian chong wang .gao lou pu jiu qi .yao zhi tao ling zhai .wu shu zheng li pi ..
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
yu xiang you chuang feng yu ye .yi deng xian zhao fu tu shi ..

译文及注释

译文
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
愿埋没于人丛不现(xian)身影啊,难道还想在世上扬(yang)名取荣。
杜诗和韩文在愁闷(men)时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
冠盖里已名不副(fu)实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
祭祀用的玉忍耐世间之(zhi)俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓(huan)弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟(jin)呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。

注释
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。
【故园】故乡,这里指北京。
42、知:懂得,了解,认识。
①马上——指在征途或在军队里。
⑷袜刬:这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:意谓快跑时首饰从头上掉下来。
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
(36)天阍:天宫的看门人。
④黄金拳拳:金黄色弯曲的头发。

赏析

  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇(de fu)女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  诗人申说己论,先写一段典故,借古讽今。“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注:瑜之破魏军也,曹公曰:“孤不羞走。”后书与权曰:“赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。”周瑜之名,得于赤壁一战,本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云:“折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说:“遥想公谨当年,小乔初嫁,了雄姿英发。”漂亮的小乔,确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫,周郎一事纯属借用,意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆,背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”,不仅平添了语趣,也加重了讥刺的语气。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则(shi ze)写得凝炼典重。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱(jiong ru),农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

沈在廷( 唐代 )

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简 介

沈在廷 江苏高邮人,字枫墀。干隆四十八年举人。官内阁中书。有《经馀书屋诗钞》。

菩萨蛮·芭蕉 / 蒉己酉

五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"


国风·周南·汝坟 / 荀翠梅

空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"


九月九日忆山东兄弟 / 漆雕昭懿

"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,


念奴娇·天南地北 / 东方英

苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"


小雅·裳裳者华 / 张简贵群

"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 户冬卉

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
以上见《事文类聚》)
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
《五代史补》)
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


小雅·苕之华 / 麦辛酉

独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
长保翩翩洁白姿。"
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"
春来更有新诗否。"
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 郤慧云

"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。


早兴 / 图门智营

门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。


宿巫山下 / 西门爽

"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
皆用故事,今但存其一联)"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。