译文
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
独自一人在沧江上游玩,整天都(du)提不起兴趣。
崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县(xian)看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈(ci)的人,然而(er)(er)如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
不会因为游玩而耽误公(gong)事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭(lu)。翻译二
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
注释
闻:听说
8、“傅说”句:傅说乃商代武丁的名臣,在未遇武丁时,是一个奴隶,在傅岩筑墙服役。匿:隐没。傅险:即傅岩(在今山西省丰陵县东)。
(12)蓊(wěng)郁:茂盛浓密貌。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
①风尘:古代称妓女为堕落风尘。
[1] 惟:只。幸:希望。