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法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵

魏晋 / 方澜

旷哉远此忧,冥冥商山皓。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵拼音解释:

kuang zai yuan ci you .ming ming shang shan hao .
yu ji wei chen lian .feng qiu ding shui liang .zi chen cai xian ju .jian shou qing zhong yang ..
xia nian hui san xiang .ti bei ren liu long .rui ming xuan ri yue .qian sui ci shi feng ..
wei tuo zeng yu guo .weng zhong jiu you quan .yi wu yi meng zai .yu yan jiu chan chuan .
ti si xiang tan shui .qi liang heng jiao yan .gu lai xiu duan fen .shen li jing nan quan ..
.ke lai shu chang dian .kai ge yan qing feng .dan you wu xian qin .gong jun jin zun zhong .
.han dan mo shang san yue chun .mu xing feng jian yi fu ren .zi yan xiang li ben yan zhao .
.jiang you gui zhou .yi luan qi liu .zhi zi yan xuan .jia ming kong xiu .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
he xing reng hui chang zhe che .shi nian wei cheng ping sheng yi .hao de xin qin man du shu ..
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
que yu xi jiang yu .ji ming dong hai chao .ci qing lao meng mei .kuang dao shuang lin yao ..

译文及注释

译文
当年(nian)有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的(de)好处又是什么?
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自(zi)己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业(ye),并(bing)且七年没有回来。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉(yu)检、明堂的万世基石。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。

注释
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
忙生:忙的样子。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
及:比得上。
(37)惛:不明。
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。

赏析

  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本(yun ben)来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书(quan shu)》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初(hou chu)晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复(fu)秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  这首诗开头两句点明时令,寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象,尤其“照眼明”三字,生动传神。诗人即写了花,也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点,这是生长在偏僻地方的石榴,没人去攀折损害他的花枝,殷红的石榴花繁多地落在青苔上,红青相衬,画面十分优美,使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

方澜( 魏晋 )

收录诗词 (5696)
简 介

方澜 (1263—1339)元莆阳人,字叔渊。隐居吴中,自少时不娶,闭门读书,训徒以自给。平生喜吟咏。有《叔渊遗稿》。

相见欢·年年负却花期 / 晁会

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
能令万里近,不觉四时行。气染荀香馥,光含乐镜清。


己亥杂诗·其五 / 杨济

度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
持法不须张密网,恩波自解惜枯鳞。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。


郢门秋怀 / 邵燮

一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
江流回涧底,山色聚闽中。君去凋残后,应怜百越空。"


关山月 / 田特秀

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
九天开出一成都,万户千门入画图。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


水调歌头(中秋) / 石东震

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。


卖花声·题岳阳楼 / 杨绳武

"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"人说淮南有小山,淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去,
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。


晏子谏杀烛邹 / 慕容韦

寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,


阮郎归(咏春) / 游化

取乐须臾间,宁问声与音。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。


别董大二首 / 程介

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"


清平乐·检校山园书所见 / 丁思孔

"匹马向何处,北游殊未还。寒云带飞雪,日暮雁门关。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。