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郡斋雨中与诸文士燕集

隋代 / 戴寥

东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
不见士与女,亦无芍药名。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
通州更迢递,春尽复如何。"
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

dong du tian ge kuang bin ke .xian bao hu shang feng yue zhi ..
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
.miu li wen chang xuan .can fei han yuan cai .yun xiao gao zan zhi .mao yu ruo xian cui .
guan you you lu liao .zhi san wu ji mi .lan yu dao xiang jin .dun jiang xian zi sui .
bu jian shi yu nv .yi wu shao yao ming ..
ji qing nan guo mao .sui tan dong chuang fu .liu ruan xin jian wang .pan yang yi fang mu .
shou ba yang zhi lin shui zuo .xian si wang shi si qian shen ..
.nian lai si zi wen .he gu bu gui jing .pei yu yao wu li .kan hua yan bu ming .
xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .
tong zhou geng tiao di .chun jin fu ru he ..
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
ni zui feng yun wo yao mian .ge mian cai xia lin yao zao .zhi pei xian zhang yin lu yan .
er wo fang du chu .bu yu zhi zi ju .gu bi zi shang ji .qin yu zhi bu ru .

译文及注释

译文
  在乡村的(de)野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜(ye)天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵(zun)从。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
有情风(feng)从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱(li)笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲(xian)的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头(tou)浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
魂魄归来吧!
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。

注释
79、“龟呈”句:古代传说,夏禹治水,洛水中有神龟背着文书来献给他(见《尚书·洪范》汉代孔安国传)。又传说黄帝东巡黄河,过洛水,黄河中的龙背了图来献,洛水中的乌龟背了书来献,上面都是赤文篆字(见《汉书·五行志》正义引刘向说)。
(21)轩辕:即黄帝,姓公孙。名轩辕。
闻:听说。
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
14.乃:才
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。

赏析

  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔(kai kuo)。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩(yan)记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映(dao ying)在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江(qu jiang)头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

戴寥( 隋代 )

收录诗词 (7224)
简 介

戴寥 生平不详。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

中年 / 羊舌寻兰

梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。


/ 公西庚戌

"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
道着姓名人不识。"


王维吴道子画 / 蒋远新

中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。


咏舞 / 亓官逸翔

形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 保以寒

钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 谬雁山

"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。


回中牡丹为雨所败二首 / 麴良工

月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,


卜算子·片片蝶衣轻 / 封洛灵

"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。


感遇十二首·其一 / 仲孙羽墨

漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。


老子·八章 / 东门芙溶

一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。