译文
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
不管风吹浪打却依然存在。
路遇一个乡下的邻居,问:“我(wo)家里还有(you)什么人?”
你看啊!淮南游侠(xia)的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏(xi)一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都(du)是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生(sheng)来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认(ren)准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
注释
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
73.瑟:古代乐器,形似琴而较长大。通常配有二十五根弦。
18.为:做
100、婀娜(ē nuó):轻轻飘动的样子。
⑹醇:酒味厚。新过熟:谓新酿的酒已很熟。熟,一作“热”。
99、龙子幡(fān):绣龙的旗帜。
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。