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过钦上人院

清代 / 林干

"商洛转江濆,一杯聊送君。剑愁龙失伴,琴怨鹤离群。
"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,


过钦上人院拼音解释:

.shang luo zhuan jiang pen .yi bei liao song jun .jian chou long shi ban .qin yuan he li qun .
.lu han feng ding bu wu qing .lin shui dang shan you ge cheng .
ji liao xian wang jiu .piao sa du gui chi .wu xian song jiang hen .fan jun jie diao si ..
bu shuang yin ju pan .dai yue zuo lin dong .qie mo gu ci xing .wu lun qiong yu tong ..
.yi se qing song ji wan zai .yi xiang xun lu dai hua kai .
xi zhou wei you kan qi xia .jian hu he you de yan fei ..
an zhang gong chi shui .ping feng nian lu ai .zhu long chu zhao yao .chao he zha pei hui .
sheng mu kai gao yan .jiang jun wen gu liao .wei yan gong yu ji .zao ri qi yu qiao ..
.zao nian deng ci lou .tui xiang bu sheng chou .di yuan er qian li .shi jiang si shi qiu .
ming ri fen jin you he chu .jiang nan jiang bei lu you you ..
shi mu shan tian jin shi han .cun ju feng su jiu zeng an .lian qian bai ai jing chun yan .li shang qing sang dai wan can .yun nuan cai cha lai ling bei .yue ming gu jiu guo xi nan .ling yang qiu jin duo gui si .hong shu xiao xiao fu bi tan .
juan huang shu qian zhi .yuan qin jiu bai bei .chui xiu bian tai shi .cheng rui biao zhong tai .
xie cha la yue you jin bi .he you wen zhang bing mao ling ..
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .

译文及注释

译文
我以为即使是皇亲国戚也(ye)不能有这(zhe)样的享受。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁(pang)有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从(cong)苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
人生一死全不值得重视,
今日在此(ci)我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左(zuo)右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献(xian)未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
[29]都尉:官名,此指职位低于将军的武官。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
[75]蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。
牡丹,是花中富贵的花;
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
193. 名:声名。

赏析

  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描(suo miao)写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  哪得哀情酬旧约,
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  这最后一幕,由垓下之围、东城(dong cheng)快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治(fan zhi)野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

林干( 清代 )

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简 介

林干 温州乐清人,字国材,号木榴子。徽宗崇宁初,士多以舍法抡秀登名,干独居木榴山闭门着书。有《渊通》、《覃思》。

华山畿·啼相忆 / 颛孙蒙蒙

钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"


临江仙引·渡口 / 鲜于金帅

"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。


水龙吟·咏月 / 衣则悦

"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
"平生误识白云夫,再到仙檐忆酒垆。
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,


归国谣·双脸 / 宾晓旋

税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
下马捧椒浆,迎神白玉堂。如何铁如意,独自与姚苌。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。


待漏院记 / 宗政小海

"旧苑新晴草似苔,人还香在踏青回。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
枉别山中客,殊非世上人。今来已如此,须得桂荣新。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。


减字木兰花·春月 / 闻人皓薰

兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
断续殊乡泪,存亡满席珍。魂销季羔窦,衣化子张绅。
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"


题元丹丘山居 / 乌雅凡柏

山顶白云千万片,时闻鸾鹤下仙坛。"
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
直上高峰抛俗羁。"
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"


别滁 / 上官壬

有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇,书记眠时吞彩凤。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,


四怨诗 / 端木丽

牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。
欲识真心报天子,满旗全是发生风。"


女冠子·昨夜夜半 / 似英耀

"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"