译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋(luo)下来。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
小巧阑干边
在(zai)屋北的(de)菜园(yuan)锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
尧帝舜帝都能任(ren)用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
往昔曾经戏言我们身后的安排(pai),如今都按你所说的展现在眼前。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
须臾(yú)
积雪茫茫的山峦,在黄昏中(zhong)变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
西湖风光好,驾(jia)轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
我只希望天公可(ke)怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
注释
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑸保:拥有。士:指武士。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
②丛丛:群峰簇聚的样子。
⒀暗啼:一作“自啼”。