渡荆门送别
水行仙，怕秦川。
鸾老头脑好，好头脑鸾老。
思妇对心惊，想边庭。何时解佩掩云屏，诉衷情。"
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨，抹幺弦。一声飞露蝉。"
何恤人之言兮。涓涓源水。
水至平。端不倾。
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转，侍臣回首听三唿。
千山与万丘¤
谁咏忧黎庶，狂游泥管弦。交加丰玉食，来去迸金船。
忆家还早归。
含情无语，延伫倚阑干¤
暗伤神¤
"致闲在一郡，民安已三年。每怀贞士心，孙许犹差肩。
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓¤
渡荆门送别拼音解释:
shui xing xian .pa qin chuan .
luan lao tou nao hao .hao tou nao luan lao .
si fu dui xin jing .xiang bian ting .he shi jie pei yan yun ping .su zhong qing ..
bao xia yi han jiu mian .zhong bao pi pa qing an .hui hua bo .mo yao xian .yi sheng fei lu chan ..
he xu ren zhi yan xi .juan juan yuan shui .
shui zhi ping .duan bu qing .
chang ye shen guang jing you wu .mi zhu zhai xin kai jiu zhuan .shi chen hui shou ting san hu .
qian shan yu wan qiu .
shui yong you li shu .kuang you ni guan xian .jiao jia feng yu shi .lai qu beng jin chuan .
yi jia huan zao gui .
han qing wu yu .yan zhu yi lan gan .
an shang shen .
.zhi xian zai yi jun .min an yi san nian .mei huai zhen shi xin .sun xu you cha jian .
fei cui ping kai xiu wo hong .xie e wu li xiao zhuang yong .jin wei yuan bei su xiang nong .
译文及注释
译文
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
万古都有这景象。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守(shou)却貌合神离的夫妻。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州，伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
一条代水不能渡过，水深无底没法测量。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫(man)长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进(jin)，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什(shi)么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤(chi)松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
后来他罢职回乡没有产业，到老年他还留恋贤明之时。
注释
3.适：往、回去。适市回：去集市上回来。
12.若：你，指巫阳。
③登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
⑧一帘鸠外雨：听帘外雨中鸠声。
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
赏析
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影(gong ying)赴危弦。”前一句谓舞女之情(zhi qing)与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个(yi ge)丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在(xian zai)读者眼前了。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着(xi zhuo)：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影(gong ying)赴危弦。”前一句谓舞女之情(zhi qing)与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个(yi ge)丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在(xian zai)读者眼前了。
这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句，不分章，按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞，于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴，引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白，且是鸟图腾民族，通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物，它飞翔时优美的动势，栖止时从容的神态，今人且不免赞赏备至，何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人，它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
“数日”三句。“枣”者，早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹，打落了成熟的枣子，似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句，点题“七夕前一日”。此处是说：明天就是“乞巧”夜，所以现在就要准备好祭祀用的瓜果，准备明晚仰视天河，看牛郎织女鹊桥会。从以上五句，读者可体会到词人所送的人，他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去；并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句，词人感叹。词人送人分别在即，他倒上两杯离别酒对饮，并祝其旅途平安，且又惆怅地叹息着(xi zhuo)：人生真是离合无常，我们俩好像那空中的白云，水中的浮萍，聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍，所以听到树上寒蝉凄切的鸣声，就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
于是，德清来到浔阳江旁，就在那附近逛了一圈。他放眼看去，只能看到几尺之内的事物，总觉没法尽兴。他想：“欲穷千里目，更上一层楼，我何不登上浔阳城楼，纵目远眺万里长江呢？黄昏景总是美丽动人的，得赶快登高临望抓住一景一物，饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
全诗三章十二句，其实只是一个意思，一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓，相同或相近意义的字语反复吟唱，正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱，既表现劳动青年感情的纯朴强烈，又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式，一直沿用到现代。如果说变化，三章只换三个字，一个沤的对象不只是麻，还有苎麻菅草；一个是晤的形式变了，还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续，爱情的温度也在渐渐提升。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
创作背景
这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山（今属江西）时的作品，是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”，触景生情，信手拈来，随成此篇，反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。
丰茝( 两汉 )
收录诗词 (4922) 首
简 介
丰茝 丰茝，原名芸，鄞县（今浙江宁波）人。理宗绍定二年（一二二九）进士（清康熙《鄞县志》卷一○）。开庆元年（一二五九）官广西提刑兼提举。事见《甬上宋元诗略》卷九。
苔
泪珠旋滴衣襟。惆怅云愁雨怨，断魂何处相寻。"
主之孽。谗人达。
正月三白，田公笑赫赫。"
寒空此夜落文星，星落文留万古名。入室几人成弟子，为儒是处哭先生。家无谏草逢明代，国有遗篇续正声。晓向平原陈葬礼，悲风吹雨湿铭旌。
"一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。昔年于此伴萧娘。
岸柳垂金线，雨晴莺百转。家住绿杨边，往来多少年¤
举袖争流雪，分歌竞绕尘。不应将共醉，年去远催人。"
粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论¤
精卫填海
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛，浅黄龙腹盘穹崇。
幽香尽日焚¤
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜，水精枕上初惊¤
"寂寞青楼，风触绣帘珠碎撼。月朦胧，花暗澹，锁春愁¤
水边石上竹林西，香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦，南枝雪压得春迟。
书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。"
新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁？所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯藁。怅望何所言，临风送怀抱。
千树阴阴盖御沟，雪花金穗思悠悠。
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
弃甲而复。于思于思。
夜初长，人近别，梦觉一窗残月。鹦鹉卧，蟪蛄鸣，
望越心初切，思秦鬓已斑。空怜上林雁，朝夕待春还。"
庶卉百物。莫不茂者。
人不衣食。君臣道息。"
几多惆怅，情绪在天涯。"
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
羞摩羞，羞摩羞。
鹑之奔奔
知摩知，知摩知。
得失片时痛，荣枯一岁伤。未将同腐草，犹更有重霜。"
"古繁华茂苑，是当日、帝王州。咏人物鲜明，土风细腻，曾美诗流。寻幽。近香径处，聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
礼义不愆。何恤于人言。
生长幽方惯战袍，少年自许五原豪。沙堤榆柳春仍绿，走马清阴弄宝刀。
"踏破苔痕一径斑，白云飞处见青山。
荒林藏积雪，乱石起惊湍。君有亲人术，应令劳者安。"
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌，海棠花下思朦胧，
闾门即事
"春色迷人恨正赊，可堪荡子不还家，细风轻露着梨花¤
"龙欲上天。五蛇为辅。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花，山外阴阴初落月。
"裙拖碧，步飘香，织腰束素长。鬓云光，拂面珑璁，
雁翥天微雪，风号树欲春。愁章自难过，不觉苦吟频。"
"高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。烟露冷，水流轻，
送摇招，由三方。一圆分成四片，送在摇前。
勤施于四方。旁作穆穆。
赠苏绾书记
何处吴娃越艳？藕花红照脸¤
是非海里，直道作人难。袖手江南去，白苹红蓼，
莫游食。务本节用财无极。
"翠深红浅。愁蛾黛蹙，娇波刀翦。奇容妙妓，争逞舞裀歌扇。妆光生粉面。
带雾笼彭泽，摇风舞汴河。只因隋帝植，民力几销磨。"
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥¤
曲江魂断芳草，妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢，
别有数枝遥望见，画桥南面拂秋千。
浣溪沙·和柳亚子先生
风霜清吏事，江海谕君恩。祗召趋宣室，沉冥在一论。"
广乐起云中。湖山看画轴，两仙翁。武林嘉语几时穷。元丰际，德星聚，照江东。"
"听之不闻其声。视之不见其形。
维文应历，神武弘宣。肇迹□水，成功坂泉。
寄语蓬莱山下客，飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙，凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒，多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁，倚杖看青山。
极深以户。出于水一方。
"翦裁用尽春工意，浅蘸朝霞千万蕊。天然淡泞好精神，洗尽严妆方见媚。
半醉凝情卧绣茵，睡容无力卸罗裙，玉笼鹦鹉厌听闻¤
百丈山记
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方，一别十年今再觌。
断肠一搦腰肢。"
心不归。斜晖，远汀鸂鶒飞。"
记得泥人微敛黛，无言斜倚小书楼。暗思前事不胜愁。"
低语前欢频转面，双眉敛恨春山远¤
"山立只盈寻，高奇药圃阴。风涛打欲碎，岩穴蛰方深。
日月宜长寿，天人得大通。喜闻题宝偈，受记莫由同。"
山川镇地。万汇犹屯，三才始备。肇有神化，初生蒸民。
念奴娇·中秋对月
"酒罢歌馀兴未阑，小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白，
昔观光得意，狂游风景，再睹更精妍。傍柳阴，寻花径，空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏，平康艳质，应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹，歌酒情怀，不似当年。"
契为司徒。民知孝尊弟有德。
绣帘高轴临塘看，雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉，
"卷荷香澹浮烟渚，绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清，
烟笼日照，珠翠半分明¤
"七返还丹，在我先须，炼已待时。正一阳初动，
书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。"
日夕出富阳浦口和朗公诗
辩贤罢。文武之道同伏戏。
披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，
远寺僧归日欲沈，无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛，却笑诗人马上吟。
"入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄，翠钿檀注助容光¤
措大吃酒点盐，下人吃酒点鲊。
叶纤时。
（客不能对。着曰：“我谜吞得你谜。”客大惭）"
春夜阑，更漏促，金烬暗挑残烛。惊梦断，锦屏深，