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咏牡丹

近现代 / 张伯玉

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


咏牡丹拼音解释:

ru bing chan guan ying .gui fen qi shi xuan .chuang wen han gong lou .jia shi du ling yuan .
.she shi ru qiao jing .yun mu shen gu kou .wan he yi hui ming .qian feng zhuan qian hou .
.zhong yang cheng ling xu .si ye kai qing se .ri yue shu chu bing .gan kun sheng deng ji .
chu ke qi lao shang ci bie .cang jiang yu mu zi zhan yi ..
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..
.san xian yi qi xian .qing yan mu qing lian .qi fan cong xiang ji .cai yi xue shui tian .
liu mo cheng zu jie .shang ge diao yi ruo .po yin zhong xin quan .ke xin you xu xu ..
.shao nian ke huai si .luo po ju xia pi .ao you xiang yan zhao .jie ke guo lin zi .
.shi cong jun yi xuan .you zi san fu re .shan zhong qing jing duo .shi xia han quan jie .
ping sheng gong feng yue .shu hu jian shan chuan .bu qi jiao dan shui .zan de kuan wang nian .

译文及注释

译文
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环(huan)游。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以(yi)登攀亲临。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜(jing)子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相(xiang)守不移,就不会辜负(fu)了我一番痴恋情意。翻译二
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷(ku)暑也不能侵犯。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
可怜夜夜脉脉含离情。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思(si)绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。

注释
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。

赏析

  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时(yi shi)语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开(xia kai)始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流(chao liu)的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇(shi ji)康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

张伯玉( 近现代 )

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简 介

张伯玉 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。

江亭夜月送别二首 / 家元冬

"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。


念奴娇·留别辛稼轩 / 富察树鹤

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。


上元侍宴 / 杜宣阁

投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
紫微已见胡星落。忆昔扁舟此南渡,荆棘烟尘满归路。
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"回车仍昨日,谪去已秋风。干越知何处,云山只向东。


寄赠薛涛 / 繁词

掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 宣飞鸾

弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"


书情题蔡舍人雄 / 府亦双

岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 鄞觅雁

石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
此行山水好,时物亦应众。一鸟飞长淮,百花满云梦。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。


莲浦谣 / 费莫红卫

才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。


普天乐·翠荷残 / 马映秋

昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,


七绝·贾谊 / 慕容康

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"