鹧鸪天·离恨
陶令弃官后，仰眠书屋中。谁将五斗米，拟换北窗风。
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
长波飞素舸，五月下南溟。大笑相逢日，天边作酒星。
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
"方春到帝京，有恋有愁并。万里江海思，半年沙塞程。
"抱杖立溪口，迎秋看塞门。连山互苍翠，二水各清浑。
"秋日登高望，凉风吹海初。山川明已久，河汉没无馀。
地接苏门山近远，荒台突兀抵高峰。"
破月斜天半，高河下露微。翻令嫌白日，动即与心违。"
戍鼓一声帆影尽，水禽飞起夕阳中。"
鹧鸪天·离恨拼音解释:
tao ling qi guan hou .yang mian shu wu zhong .shui jiang wu dou mi .ni huan bei chuang feng .
.nan guo you jia ren .qing ying lv yao wu .hua yan jiu qiu mu .fei mei fu yun yu .
chang bo fei su ge .wu yue xia nan ming .da xiao xiang feng ri .tian bian zuo jiu xing .
.xue fa bu chang cun .qiu han li geng wei .du xun yi jing ye .you qie na can yi .
.fang chun dao di jing .you lian you chou bing .wan li jiang hai si .ban nian sha sai cheng .
.bao zhang li xi kou .ying qiu kan sai men .lian shan hu cang cui .er shui ge qing hun .
.qiu ri deng gao wang .liang feng chui hai chu .shan chuan ming yi jiu .he han mei wu yu .
di jie su men shan jin yuan .huang tai tu wu di gao feng ..
po yue xie tian ban .gao he xia lu wei .fan ling xian bai ri .dong ji yu xin wei ..
shu gu yi sheng fan ying jin .shui qin fei qi xi yang zhong ..
译文及注释
译文
孤独的(de)情(qing)怀激动得难以排遣，
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里(li)醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今(jin)我离(li)去之时。
今天的好男儿，就应该像他那样，才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝，转眼问鬓发已经斑白，朝朝镊又生。今日倚栏凝伫，但见江上云笼雾锁，一片昏暗，令人哀伤至极。我借酒浇愁，醉后不觉将栏干捶碎，满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
人们奇怪是什么事情，使我今天这样格外伤心？一半是对美好春光的爱惜，一半是恼恨春天的逝去。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正(zheng)茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼(pan)望叫(jiao)一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障(zhang)驿邸，却不能隔断江水奔溢。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽，铁马金戈南征北战，最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许，夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
注释
②离离：下垂的样子。苗：初生的草木。山上苗：山上小树。
①五陵：汉代五座皇帝的陵墓，因当时每立一陵都把四方富豪和外戚迁至陵墓附近居住，故又指代豪贵所居之处。
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
《神仙》：即《神仙传》，晋代葛洪著，专记神仙故事。
①东君：司春之神。
45、河、洛：《河图》、《洛书》。
赏析
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在(zai)地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬(yang)“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的(ji de)“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第(er di)三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以(bu yi)物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗(dan shi)人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔(miao bi)一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
这是一首咏柳之词，是一种咏物的小令。词如一幅春柳图，春柳如画，画柳传神，画中寄情，令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比，柳所在(zai)地不同，内容亦有异，但艺术风格则相同：婉约、含蓄、绚丽。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬(yang)“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
第三个镜头：男子赠佩。投之以木瓜，报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动，既出于诗人的艺术想像，也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的(ji de)“来之”、“顺之”与“好之”，便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之，易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此，这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句，每组叠句易词而申意，把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
诗分三个层次，由起句到“况乃陵穷发”为第一层，写倦游赤石，进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次，正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下，为第三层次，即游生想，结出顺天适己，安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第(er di)三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以(bu yi)物喜，不以己悲。”实际上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗(dan shi)人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔(miao bi)一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
创作背景
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
辛学士( 未知 )
收录诗词 (1769) 首
简 介
辛学士 名不详。高祖武德间任学士，与王绩为友。武德四年(621)窦建德平后，王绩入长安，与其有诗酬答。事迹见《王无功文集》卷三。《全唐诗》存诗1首。一说即辛谓，唐初任中书舍人、司勋郎中，见《元和姓纂》卷三、《郎官石柱题名考》卷七，然尚无确证。
满庭芳·看岳王传
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
"相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。
宾幕谁嫌静，公门但晏如。櫑鞞干霹雳，斜汉湿蟾蜍。
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
忆昔谢四骑，学仙玉阳东。千株尽若此，路入琼瑶宫。
学浅惭多士，秋成羡老农。谁怜信公道，不泣路岐中。"
因君抚掌问时俗，紫阁堆檐不举头。"
终日路岐归未得，秋来空羡雁成行。"
壬申七夕
"出家初隶何方寺，上国西明御水东。
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
闲云无定貌，佳树有馀阴。坐久芰荷发，钓阑茭苇深。
"七百里山水，手中楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。
连州万里无亲戚，旧识唯应有荔枝。"
"幸因辞旧谷，从此及芳晨。欲语如调舌，初飞似畏人。
"短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
"黍穗豆苗侵古道，晴原午后早秋时。
圆圆曲
"燕雁水乡飞，京华信自稀。簟瓢贫守道，书剑病忘机。
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
祖业隆盘古，孙谋复大庭。从来师俊杰，可以焕丹青。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
"朝缨初解佐江滨，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
"借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。
周颂·酌
遂从棹萍客，静啸烟草湄。倒影回澹荡，愁红媚涟漪。
"万类半已动，此心宁自安。月沉平野尽，星隐曙空残。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
已得辞幽谷，还将脱俗尘。鸳鸾方可慕，燕雀迥无邻。
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
绿萝深覆偃王祠。风茅向暖抽书带，露竹迎风舞钓丝。
敢言西子短，谁觉宓妃长。珠玉终相类，同名作夜光。"
邮亭世自换，白日事长垂。何处躬耕者，犹题殄瘁诗。"
辽西作 / 关西行
"贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
"古刹一幡斜，吹门水过沙。数声钟里饭，双影树间茶。
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
志业人未闻，时光鸟空度。风悲汉苑秋，雨滴秦城暮。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
仆御嫌夫懦，孩童笑叔痴。小男方嗜栗，幼女漫忧葵。
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
展禽论祀爰居
明年七月重相见，依旧高悬织女机。"
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩。
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
心已同猿狖，不闻人是非。
"边城官尚恶，况乃是羁游。别路应相忆，离亭更少留。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。"
追琢垂今后，敦庞得古初。井台怜操筑，漳岸想丕疏。
"红绕高台绿绕城，城边春草傍墙生。
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
"箫管筵间列翠蛾，玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕，
"晴河万里色如刀，处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓，
"玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。
再刖未甘何处说，但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里，
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣，饿食鱼虾觉虎羞。
"经客有馀音，他年终故林。高楼本危睇，凉月更伤心。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
透树垂红叶，沾尘带落花。潇湘无限思，闲看下蒹葭。"
齐桓公伐楚盟屈完
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
昼卒烽前寝，春农界上耕。高楼一拟望，新雨剑南清。
不欲登楼更怀古，斜阳江上正飞鸿。"
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
露滴青枫树，山空明月天。谁知泊船者，听此不能眠。"
"月中一双鹤，石上千尺松。素琴入爽籁，山酒和春容。
未展干时策，徒抛负郭田。转蓬犹邈尔，怀橘更潸然。
言志
带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马，到时冰玉动华堂。
穴蚁苔痕静，藏蝉柏叶稠。名山思遍往，早晚到嵩丘。"
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
见说自能裁袙腹，不知谁更着帩头。
"长遇豪家不敢过，此身谁与取高科。故园久绝书来后，
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
鹊桥仙·月胧星淡
离鸾别凤今何在，十二玉楼空更空。
"城角新居邻静寺，时从新阁上经楼。
云入汉天白，风高碛色黄。蒲轮待恐晚，求荐向诸方。"
"客在关西春暮夜，还同江外已清明。
石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。露坛装琬琰，真像写松乔。
空锁烟霞绝巡幸，周人谁识郁金袍。"
鹤栖何代色，僧老四时声。郁郁心弥久，烟高万井生。"
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛，海云初起更维舟。