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为有

隋代 / 商采

红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
青草连湖岸,繁花忆楚人。芳菲无限路,几夜月明新。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。


为有拼音解释:

hong lou chan ke zao zeng wen .song zhai yue lang xing chu san .tai qi shuang fan ye yu fen .
shang shan wang hu bing .hu ma chi zhou su .huang he bing yi he .yi you xiang nan mu .
.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
qing cao lian hu an .fan hua yi chu ren .fang fei wu xian lu .ji ye yue ming xin ..
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
du bei wu jiu ye .gong xi chu shi jian .wei wen gong cheng hou .tong you he chu shan ..
yu ling si hai fen yan jing .zhang di xian chen bu gan sheng ..
.pan long yu qi lin .ai le bu tong chen .jiu mo xiao han lv .yi deng ming mo ren .
huan pei sheng zhong die .man yi fu deng cha .le he tian yi gan .shan gu shou wu ya .
shen qi dai yuan sheng .jun fu na da lu .liang jiang shou bing fu .zhi chen diao ding su .
yu lie si tou diao .yu ge hao zhuo ying .he liu zhi yu li .tong gong dao cang ying ..
.qiu ming sui you ju .xue jia you wu tian .gu guo san qian li .xin chun wu shi nian .
.he du wen weng hua .feng liu yu dai shen .quan yun wu jiu zhe .sao ya you yi yin .

译文及注释

译文
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这(zhe)些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有(you)时也可以见到阳光。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要(yao)像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强(qiang)者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫(gong)门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。

注释
好:爱好,喜爱。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
(5)万里船:不远万里开来的船只。
走:跑。

赏析

  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷(xi yi)生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意(xie yi),诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于(you yu)天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时(duan shi)间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日(chun ri)迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。

创作背景

  在一个深秋的傍晚,诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊,是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城,但不得大用,抑郁而死。类似的遭遇,使刘长卿伤今怀古,感慨万千,而吟咏出这首律诗。

  

商采( 隋代 )

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简 介

商采 商采,字云衣,浙江山阴人。诸生罗萼青室。有《花间草》、《绿窗草》。

清平调·其一 / 欧阳瑞雪

"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。


赠头陀师 / 赫连千凡

速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
始知年少求名处,满眼空中别有花。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 齐天风

河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
便欲移家逐君去,唯愁未有买山钱。"
"汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"


酒泉子·雨渍花零 / 笪丙子

"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
谿谷何萧条,日入人独行。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。


蜉蝣 / 乌孙子晋

白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。


梨花 / 钊丁丑

啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
六重分阃正司徒。曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 鹿庄丽

"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
"乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷。无人无牛不及犁,
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"


高阳台·送陈君衡被召 / 祈孤云

"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,


送姚姬传南归序 / 惠辛亥

玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"


九字梅花咏 / 公良癸亥

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
何况异形容,安须与尔悲。"
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
不解如君任此生。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"