首页 古诗词 行路难·其二

行路难·其二

近现代 / 李奇标

"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,
巉巉危岫倚沧洲,闻说秦皇亦此游。霸主卷衣才二世,老僧传锡已千秋。阴崖水赖松梢直,藓壁苔侵画像愁。各是病来俱未了,莫将烦恼问汤休。
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。


行路难·其二拼音解释:

.ming gong jia zao feng huang chi .ruo guan feng hou si hai tui .fu gui you qi tian shou zao .
hen wu chang jian yi qian ren .hua duan wan yun kan qing bi ..
xi xuan song yan zuo .shi shi shui lin men .ying you pin xiang fang .xiang kan zuo dao hun ..
.chao chao che ma ru peng zhuan .chu chu jiang shan dai ke gui .
yu ying hua song chang ru ci .gu fu dong feng shi si nian ..
.bie xu jing yin yin .qian chou an ru xin .yi hui hua zhu zhao .hui ting jiu lu qin .
shan gen shuang gong yi tan xing .lu pan zan jian qiao ren huo .zhan zhuan shi wen yi shi ling .
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
.jin hui yu zhen ken chu chu .ou zhi liang tu ban yue yu .lou shang jiu lan mei chai hou .
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
.qian shui you you qu si beng .yuan shan ru hua cui mei heng .seng xun ye du gui wu yue .
chan chan wei xiu yi cang zhou .wen shuo qin huang yi ci you .ba zhu juan yi cai er shi .lao seng chuan xi yi qian qiu .yin ya shui lai song shao zhi .xian bi tai qin hua xiang chou .ge shi bing lai ju wei liao .mo jiang fan nao wen tang xiu .
er ye chu chu .wu xi mo lei .huai she ti shuai .xu tang qi shu .

译文及注释

译文
  古代的圣人,知道国家(jia)将(jiang)来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥(lan)用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻(chi)之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险(xian)要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故(gu)乡的最明亮。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。

注释
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
11.近:形容词作动词,靠近。
5、闲门:代指情人居住处。
⑦让:责备。

赏析

  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出(tu chu)了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时(de shi)候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非(shi fei)常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说:“剪刻省净,用思尤苦。气虽不高,调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也(que ye)有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经(gou jing)营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

李奇标( 近现代 )

收录诗词 (4134)
简 介

李奇标 李奇标,南海人。明世宗嘉靖间诸生。

和宋之问寒食题临江驿 / 曾中立

"酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处,
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 基生兰

中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"


题木兰庙 / 赵沨

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
便被东风动离思,杨花千里雪中行。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
仙署金闺虚位久,夜清应梦近天颜。"
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。


咏木槿树题武进文明府厅 / 梅州民

华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
得似吾师始惆怅,眼前终日有风波。"
今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。"


峡口送友人 / 感兴吟

南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"一茎两茎初似丝,不妨惊度少年时。几人乱世得及此,
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"


枯树赋 / 陈大成

既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
忸恨山思板,怀归海欲航。角吹魂悄悄,笛引泪浪浪。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。


东阳溪中赠答二首·其一 / 赵逢

风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
《诗话总龟》)"


丰乐亭游春·其三 / 章简

弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
"簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 释真慈

"坐彻秦城夏,行登越客船。去留那有着,语默不离禅。
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"


秦楚之际月表 / 李廷芳

藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"