清平乐·春来街砌
覆阵乌鸢起，烧山草木明。塞闲思远猎，师老厌分营。
带花移树小，插槿作篱新。何事胜无事，穷通任此身。"
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小，埋玉泉深昼夜长。
白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。
长沙流谪君非远，莫遣英名负洛阳。"
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
"幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
清平乐·春来街砌拼音解释:
fu zhen wu yuan qi .shao shan cao mu ming .sai xian si yuan lie .shi lao yan fen ying .
dai hua yi shu xiao .cha jin zuo li xin .he shi sheng wu shi .qiong tong ren ci shen ..
zhai ci tian bei han gong qing .xing chen lie wei xiang guang man .jin shi jiao yin xiao zou qing .
yan fei shu qu jiao heng yang .huan jia lu yuan er tong xiao .mai yu quan shen zhou ye chang .
bai fa qian jing xue .han chuang lan zhuo shu .zui lian yin mu xu .bu ji xiang sang yu .
chang sha liu zhe jun fei yuan .mo qian ying ming fu luo yang ..
huang gu sha fei chi .qing yun tan shen zi .shen zhong yi qi cao .gao gai zhe wei shui .
xing ke zi zhi xin you tuo .bu wen jing lang yu ti yuan ..
.you ren zi ai shan zhong su .you jin ge hong dan jing xi .
.jing yi xi bian zhai .zhi jun xu xie gong .xiao shuang ning lei si .chu ri zhao wu tong .
译文及注释
译文
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
治理国家(jia)应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
唉!国家兴盛与衰亡的命运，虽然说是天命，难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责(ze)祭祀的事情。从而又作了一首歌：
原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王(wang)宫里的爱妃。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋(zhai)里别有春(chun)景。
假如不是跟他梦中欢会呀，
诗人有感情人所赠木瓜(gua)，故想回报琼(qiong)瑶美丽晶莹。
于是人在哪里？于是马跑(pao)失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
注释
（77）宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
（61）斛（hú）：古代十斗为一斛。
⑴钟山：紫金山，今江苏省南京市。即事：就眼前景物加以描写，有感于当前事物。
（24）护前：回护以前的错误，泛指护短。《三国志·朱桓传》：“桓性护前，耻为人下。”
[11]接：接射。飞猱（náo）：飞奔的猿猴。猱，猿的一种，行动轻捷，攀缘树木，上下如飞。
赏析
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此(ru ci)，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得(yong de)如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有(mei you)随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
【其一】
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大(jiu da)”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗（包括四言《咏怀》诗十三首），是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说：“作《咏怀》诗八十余篇，为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗，可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写，最后加以辑录的，皆有感而作，而非一时之作。虽然如此(ru ci)，第一首仍有序诗的作用，所以清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）这是有道理的。
诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得(yong de)如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
三四句从“伤心”两字一气贯下，以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使同病相怜之情，依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失，诗人的心何尝没有(mei you)随着眼前青山的延伸，与被送者一道渐行渐远！
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
【其一】
首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我，也不是用喜悦的心情颂扬少年自我，而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活，因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是：“聊以泄愤，不嫌径直。”（《杜诗镜铨》卷八）
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大(jiu da)”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
创作背景
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
杨深秀( 五代 )
收录诗词 (3756) 首
简 介
杨深秀 （1849—1898）山西闻喜人，原名毓秀，字漪村，号孴孴子。光绪十五年进士，授刑部主事。累官御史。百日维新间，屡疏言事，严劾守旧大臣。政变起，抗疏请归政皇帝，被杀。为戊戌六君子之一。有《雪虚声堂诗草》、《杨漪村侍御奏稿》等。
晴江秋望
清斋四体泰，白昼一室空。摧颓有古树，骚屑多悲风。
想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
郎在任郎回未回。月明地上人过尽，好语多同皆道来。
"三伏鼓洪炉，支离一病夫。倦眠身似火，渴歠汗如珠。
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
云去低斑竹，波回动白苹.不堪逢楚老，日暮正江春。"
开缄捧新诗，琼玉寒青葱。谬进空内讼，结怀远忡忡。
口技
龙堂冰作瑶池。兽炭毡炉正好，貂裘狐白相宜。"
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
水风凄落日，岸叶飒衰芜。自恨尘中使，何因在路隅。"
"日华浮野水，草色合遥空。处处山依旧，年年事不同。
细雨沾官骑，轻风拂客衣。还从大夫后，吾党亦光辉。"
两边仗屋半崩摧，夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年，
烟景迷时候，云帆渺去程。蛤珠冯月吐，芦雁触罗惊。
菊
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。
言语多重译，壶觞每独谣。沿流如着翅，不敢问归桡。"
桥上车马发，桥南烟树开。青山斜不断，迢递故乡来。
灯孤晦处明，高节殁后彰。芳兰已灰烬，幕府留馀香。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
"山头曈曈日将出，山下猎围照初日。前林有兽未识名，
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
青玉案·一年春事都来几
"忽忽忘前事，志愿能相乖。衣马久羸弊，谁信文与才。
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
"骨肉天涯别，江山日落时。泪流襟上血，发变镜中丝。
年发已从书剑老，戎衣更逐霍将军。"
居人相顾非人间，如到日宫经月窟。信知灵境长有灵，
众病婴公干，群忧集孝璋。惭将多误曲，今日献周郎。"
晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。
踏莎行·杨柳回塘
晋臣多乐广，汉主识冯唐。不作经年别，离魂亦未伤。"
"景龙仙驾远，中禁奸衅结。谋猷叶圣朝，披鳞奋英节。
塞芦随雁影，关柳拂驼花。努力黄云北，仙曹有雉车。"
"风凄露泫然，明月在山巅。独倚古庭树，仰看深夜天。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
且向东山为外臣，诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者，
帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。将军领羽林，持戟巡宫城。
"残暑三巴地，沉阴八月天。气昏高阁雨，梦倦下帘眠。
行香子·天与秋光
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
"暂作宜阳客，深知太守贤。政移千里俗，人戴两重天。
山晚云常碧，湖春草遍青。轩黄曾举乐，范蠡几扬舲.
一枝思寄户庭中。"
润色笼轻霭，晴光艳晚霞。影连千户竹，香散万人家。
"午夜更漏里，九重霄汉间。月华云阙迥，秋色凤池闲。
"忆昨天台到赤城，几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急，
含毫歌白雪，藉草醉流霞。独限金闺籍，支颐啜茗花。"
如梦令·黄叶青苔归路
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
"愁心一倍长离忧，夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦，
常愿投素诚，今果得所申。金罍列四座，广厦无氛尘。
解泽皇风遍，虞泉白日沈。仍闻起居注，焚奏感人心。
寒露滋新菊，秋风落故蕖。同怀不同赏，幽意竟何如。"
境闲性方谧，尘远趣皆适。淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。"
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
我来顾渚源，得与茶事亲。氓辍耕农耒，采采实苦辛。
自洛之越
行入汉江秋月色，襄阳耆旧几人存。"
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
去国空知远，安身竟不闲。更悲江畔柳，长是北人攀。"
"好鸟依佳树，飞雨洒高城。况与二三子，列坐分两楹。
"云公兰若深山里，月明松殿微风起。
"晓日天山雪半晴，红旗遥识汉家营。
"仁寿元和二百年，濛笼水墨淡如烟。
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
君子有所思行
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
"此官出入凤池头，通化门前第一州。少华山云当驿起，
别思看衰柳，秋风动客衣。明朝问礼处，暂觉雁行稀。"
自言万物有移改，始信桑田变成海。同时献赋人皆尽，
"平阳池馆枕秦川，门锁南山一朵烟。素柰花开西子面，
"崇文宗武不崇文，提戈出塞号将军。
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
清斋四体泰，白昼一室空。摧颓有古树，骚屑多悲风。
自洛之越
"隋朝旧寺楚江头，深谢师僧引客游。空赏野花无过夜，
境旷穷山外，城标涨海头。"
"幽寺在岩中，行唯一径通。客吟孤峤月，蝉噪数枝风。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷，旧客看来读制词。
"东晋王家在此溪，南朝树色隔窗低。
何当翼明庭，草木生春融。"
因求种瓜利，自喜归耕捷。井臼赖依邻，儿童亦胜汲。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。