译文
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
湖面风平浪静,像白色的(de)素绢平铺。
苏晋虽在佛(fo)前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
恭敬地承受这美好的恩惠啊(a),到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛(niu),使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯(bei)换盏,间或会有行酒令的游戏。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
注释
⑴菩萨蛮:词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》:“人归落雁后,思发在花前“脱化。
30.存:幸存
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
4、山门:寺庙的大门。
季鹰:张翰,字季鹰。
10、济:救助,帮助。