首页 古诗词 十亩之间

十亩之间

宋代 / 王禹偁

帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
百工征往梦,七圣扈来游。斗柄乘时转,台阶捧日留。
秋帐灯华翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
外避征戍数,内伤亲党稀。嗟不逢明盛,胡能照隐微。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
散洒纳凉气,萧条遗世情。奈何夸大隐,终日系尘缨。"


十亩之间拼音解释:

di you fu guang yun .xuan fan chang wen si .fei sheng zong di luo .teng hua fu gan wei .
bai gong zheng wang meng .qi sheng hu lai you .dou bing cheng shi zhuan .tai jie peng ri liu .
qiu zhang deng hua cui .chang lou fen se hong .xiang si wu bie qu .bing zai zhao ge zhong ..
feng huang zeng zuo ban .lou yi hu wei qin .chou ri cheng qi chu .nong hua bu fu chun ..
yuan jin zhan hong yan .jiao sang rou lv zi .zuo kan chang xia wan .qiu yue sheng luo wei ..
.dan deng xi bei lou .lou jun shi yong hou .wan sheng chang ding ..fu ya san jiang kou .
.feng ye guang san jie .gui ting zan wu chen .ti xiang ge mei yu .si zhu yong fang chen .
wai bi zheng shu shu .nei shang qin dang xi .jie bu feng ming sheng .hu neng zhao yin wei .
.chi yi shuang bai yu .ci yu you zi lin .xuan zhi qian jin jia .ju shi mo zhi zhen .
.xiao lai tuo shen pan gui you .qing cai po chan wu suo you .mu ni jing guo shi qu shu .
san sa na liang qi .xiao tiao yi shi qing .nai he kua da yin .zhong ri xi chen ying ..

译文及注释

译文
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
山河荒芜多萧条满(man)目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角(jiao)流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太(tai)阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远(yuan)远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾(wu)绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
看看凤凰飞翔在天。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
尾声:
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬(ban)运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

注释
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
(31)揭:挂起,标出。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
⑤司徒:指李光弼,他当时任检校司徒。上元元年三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下。四月,又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。
25.战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。
9.鼓:弹。
衰翁:衰老之人。
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
足:多。

赏析

  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的(shi de)前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味(hui wei)。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所(qi suo),是生动形象的禅理论。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  五言古诗(gu shi)讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读(zhuo du)者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞(chu sai)声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

王禹偁( 宋代 )

收录诗词 (3124)
简 介

王禹偁 王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。着有《小畜集》。

赠崔秋浦三首 / 次凝风

"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,
"金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇,
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。"


忆江南·歌起处 / 禾阉茂

吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
景物观淮海,云霄望河洛。城阙紫微星,图书玄扈閤.
昨日上山下,达曙不能寐。何处接长波,东流入清渭。"
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,


女冠子·淡烟飘薄 / 南宫乙未

莫道野蚕能作茧。"
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
英图多霸迹,历选有名臣。连骑簪缨满,含章词赋新。
长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
"平阳馆外有仙家,沁水园中好物华。地出东郊回日御,
明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 仲乙酉

烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
"少年飞翠盖,上路动金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
丈人且安坐,初日渐流光。"
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
"朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来。宝帐金屏人已帖,
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
"江雨朝飞浥细尘,阳桥花柳不胜春。金鞍白马来从赵,


听鼓 / 刀己亥

"鹡鸰有旧曲,调苦不成歌。自叹兄弟少,常嗟离别多。
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
引泉聊涨沼,凿磴且通蹊。席上山花落,帘前野树低。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘,死生同一指。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
远人梦归路,瘦马嘶去家。正有江潭月,徘徊恋九华。"


送天台僧 / 妾欣笑

栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛。"
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
尘生金尊酒如水。君今不念岁蹉跎,雁天明明凉露多。


采苹 / 谯曼婉

新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
列室窥丹洞,分楼瞰紫烟。萦回亘津渡,出没控郊鄽。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
始意类萝新托柏,终伤如荠却甘荼。深院独开还独闭,
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。


念奴娇·西湖和人韵 / 母己丑

后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
"潘岳闲居日,王戎戏陌辰。蝶游芳径馥,莺啭弱枝新。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
子之文章在,其殆尼父新。鼓兴斡河岳,贞词毒鬼神。
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。


秋怀 / 滕书蝶

"树德岂孤迈,降神良并出。伟兹廊庙桢,调彼盐梅实。
疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。"
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。


醉留东野 / 第五琰

小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
"恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
谪去长沙国,魂归京兆阡。从兹匣中剑,埋没罢冲天。"
北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"