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读易象

五代 / 郑善夫

"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,


读易象拼音解释:

.luo ting yi zhao ku piao peng .bai lang qi chuan zi xiang dong .chu guo hui lan zeng chang wang .
.gui xi qi chuang bi .jia ren ba feng yi .li qin kai bao xia .jiu zhen wo zhong wei .
tie suo zhai men jiong bai ri .da zhang qi zhi cha qing tian ...da san guan ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
zuo you ci fei luo shuang he .you you gu er guan xi ge .he wei lin shen qin she jiao .
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
.sui mu bing ge luan jing guo .bo shu jian dao fang cun wang .
ying xiao duo you qu .lin xuan de ye qing .du si zuo lin yu .liu run ji sheng ling ..
yun zhong zuo ye shi xing dong .xi men yi lou chu xiang song .yu ping su yi la jiu xiang .
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
zhong xing dian shang xiao guang rong .yi zhu tian xiang wu rui feng .
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
yao cao lv wei shuai .pan fan ji qing qin .xiang si liang bu jian .liu lei kong ying jin ..
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .

译文及注释

译文
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
。天空好(hao)像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪(na)有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连(lian)横,不再储备武器甲胄(zhou)。文士个个巧舌如簧(huang),诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使(shi)天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海(hai)内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归(gui)路艰难。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则(ze)不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

注释
曰:《汉书》引作“聿”,语词。改岁:是说旧年将尽,新年快到。
复:使……恢复 。
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
7、应官:犹上班。
②揆(音葵):测度。日:日影。

赏析

  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神(jing shen),通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  交趾:汉武帝所置十三刺史部之一,辖境相当今广东、广西的大部和越南的北部、中部。后来泛指五岭以南。这是指越南北部。汉马援南征,交趾已属我国版图,从汉至唐初只有少数几个流放至此的诗人描绘过这里的景物。与杜审言同时流放驩州(今广西崇左县)的沈佺期也作有《度安海入龙编》诗,龙编也是在今越南的北部。他们写的一些诗中,把中原人心目中可怕的“蛮荒”倒描写得非常新奇秀丽,使未到过南荒闻而生畏之人读了眼界大开。诗的起句点题,点出了羁旅的地点是古代的交趾。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨(de ao)请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一(mou yi)个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

郑善夫( 五代 )

收录诗词 (2254)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

望月怀远 / 望月怀古 / 章佳重光

蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 伍英勋

"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"


新凉 / 单于亦海

烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"


上之回 / 刚柯敏

"郭南处士宅,门外罗群峰。胜概忽相引,春华今正浓。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐


冬至夜怀湘灵 / 卓执徐

疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。


天台晓望 / 司马均伟

霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.


一剪梅·舟过吴江 / 微生艺童

龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


商山早行 / 盘永平

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。


清平调·名花倾国两相欢 / 司寇综敏

大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"


大招 / 清成春

归来视宝剑,功名岂一朝。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"