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西江月·五柳坊中烟绿

宋代 / 李伯圭

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
相去幸非远,走马一日程。"
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


西江月·五柳坊中烟绿拼音解释:

qi deng xi yuan wang .huai bao tong yi huo .yi zuo jiu ju cong .gao jiu qian luo lie .
san shi zai deng chao .yi deng huan yi pu .chong rong fei bu zao .zhan hui yi yun lv .
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
cun ge yu she wu .ke shen zhu ren kua .dan wen le bu le .qi zai zhong gu duo .
yu xun jing an zai .xuan le ju zeng guo .wei you jun shan xia .kuang feng wan gu duo ..
hong yong tong bo lang .zheng cong guo guan xian .li quan liu chu di .jun le xia cong tian .
gong zhuo xing bu tong .jin tui ji sui shu .xing feng tai ping dai .tian zi hao wen ru .
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
bo xian xi yu bie .feng jing xia ou lu .ji wu cheng shi xuan .miao you jiang hu qu .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
ci shi wu qian xian ren jian .jian kong yu ta wei xiao zi .bai shou jiu liao zhi wo zhe .
.dang nian ci ri hua qian zui .jin ri hua qian bing li xiao .
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..

译文及注释

译文
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
轻轻地拢,慢(man)慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈(chen)国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
希望迎接你一同邀游太清。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节(jie)鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山(shan)猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
大水淹没了所有大路,
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒(zu)就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。

注释
隅:角落。
独:独自一人。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
②匪:同“非”。
7.千里目:眼界宽阔。

赏析

  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经(yi jing)为读者所领略了。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情(shen qing)绵邈的艺术风格。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上(hui shang)是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽(you liao)阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  五、六句抒露志趣和抱负(fu)。作者的遭遇虽然困顿,可是他的凌云之志,未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故;范蠡佐越王勾践,“既雪会稽之耻”,“乃乘扁舟,浮于江湖”(见《史记·货殖(huo zhi)列传》)。意谓,自己早有归隐江湖之志,但等回天撼地之日,旋乾转坤之时,头飘白发,身入扁舟。永忆江湖,即怀淡于名利之心;欲回天地,即抱建立功业之志。两者似相反,实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣,便成为争名逐利的禄蠹巧宦,就不会有欲回天地的宏愿。在这里,这个“永”字下得很好,这个字,有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗,既洒脱,又遒劲。从诗的表达形式着眼,锤字坚实,结响凝固,工力固颇近社诗;而更为关键的,这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想,既怀着恬淡的心情,又有担当事业的志气,这与杜甫的胸襟怀抱,极为相似,因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子,所以击节称赏。这是第二层。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时(hua shi)。”

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

李伯圭( 宋代 )

收录诗词 (1234)
简 介

李伯圭 李伯圭,庐陵(今江西吉安)人。胡梦昱谪象州时有送行诗,死后有挽诗(《象台首末》卷三)。今录诗三首。

鱼我所欲也 / 孟香竹

"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。


除夜野宿常州城外二首 / 景夏山

安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。


国风·邶风·式微 / 巫马忆莲

同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 良平

脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
叶底枝头谩饶舌。"
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 太史己丑

两纸京书临水读,小桃花树满商山。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。


马嵬 / 双屠维

红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。


白鹭儿 / 司空苗

惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,


留别妻 / 停鸿洁

唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
"雪压泥埋未死身,每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里,
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 乐正轩

翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。


七哀诗三首·其一 / 欧阳晓娜

千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。