译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够(gou)用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
花(hua)山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
少年时尚不知(zhi)为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照(zhao)着湛蓝的楚天。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
注释
⑸古城:当指黄州古城。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
②经:曾经,已经。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“夭狼,星名。”
甘:甘心。
⑩罔沕(wù):失神落魄的样子。