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千秋岁·为金陵史致道留守寿

唐代 / 郭昂

千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
就中堪恨隋堤上,曾惹龙舟舞凤凰。"
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
"羊昙留我昔经春,各以篇章斗五云。宾草每容闲处见,
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
药鼎高低铸,云庵早晚苫。胡麻如重寄,从诮我无厌。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。


千秋岁·为金陵史致道留守寿拼音解释:

qian jin jin ba chou ge wu .you sheng san bian shang zhan gong .
bai long jiu zhu hun xiang lian .xie yi xiang yun bu ken xing .
jiu zhong kan hen sui di shang .zeng re long zhou wu feng huang ..
.lan yi jin cui bang yan ying .xie yi fang cong jiu tai sheng .wei nai zhang yan long yin zhuo .
hua luo yue ming kong suo si .chang kong bing qin duo shi ri .ke kan pin guo shao nian shi .
.mei dao hua shi hen dao qiong .yi sheng guang jing ban cheng kong .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
.zi shuo nian shen bie shi qiao .bian you ling ji shu nan chao .yi zhi shi lu jie xu huan .
.luan li wu ji zhu sheng ya .you shi dong you xi sui hua .cun dian jiu qi gu zhu ye .
da di qu zhong jie you hen .man lou ren zi bu zhi jun ..
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .
bai lian yi lan shui .cui niao yuan lian ya .di shi si wu xie .yan xing ruo san xia .
.yang tan liu wo xi jing chun .ge yi pian zhang dou wu yun .bin cao mei rong xian chu jian .
.li xiang ji sui nian .gui lu yuan yi ran .ye huo shan tou shi .chun jiang shu miao chuan .
you qi wu de zhuang .chan jue bu neng jiu .xing ti hu yi xin .shan chuan qiao ran jiu .
zi zi jie wu shu .tian wu bu ke bao .da xiao can qu liu .hou qi zi yang bao .
yi cheng chai che ying shao jun .ju an pin duo yuan jian yao .cheng jia shi shao wei xi yun .
yao ding gao di zhu .yun an zao wan shan .hu ma ru zhong ji .cong qiao wo wu yan ..
dao ji qiong tong shou .cai ying shi mo lian .shu shen xiang jie yu .cang qie zeng xing pian .

译文及注释

译文
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
请任意品尝各种食品。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
我们尽情的玩乐观赏美(mei)妙的风光,发现只有我们变老了。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
它们既然这(zhe)么热心钻营,又有什么香草重(zhong)吐芳馨。
这样寂寞还(huan)等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽(shou)角、象牙、兽皮、犀牛(niu)皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。

注释
赏心亭:《景定建康志》:“赏心亭在(城西)下水门城上,下临秦淮,尽观赏之胜。”
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
⑧见:同“现”,显现,出现。
则除是:除非是。则:同“只”。
⑶伤心:极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
4。皆:都。

赏析

  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了(liao)。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实(ye shi)在是深刻。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采(de cai)莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制(hui zhi)了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平(shi ping)常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  其二
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情(you qing)。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

郭昂( 唐代 )

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简 介

郭昂 郭昂,字百二,宁都(今属江西)人。高宗绍兴十四年(一一四四)曾预解试,后为国子监助教。事见《宋诗拾遗》卷二○、明嘉靖《赣州府志》卷九。

水调歌头·泛湘江 / 芃暄

杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 赫连壬

守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,


乌夜号 / 谷梁贵斌

病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。


采薇 / 张廖栾同

何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 左丘海山

只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。


赠头陀师 / 东郭莉莉

"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
涧底凄泉气,岩前遍绿荑。非关秦塞去,无事候晨鸡。"
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。


口号 / 汝梦筠

宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
照墙灯焰细,着瓦雨声繁。漂泊仍千里,清吟欲断魂。"
当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 夏侯丽君

"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,


蝶恋花·暮春别李公择 / 闾熙雯

前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
唯有贵妃歌舞地,月明空殿锁香尘。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,


将母 / 司寇振岭

"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,