闻鹊喜·吴山观涛
大厦虽存柱石倾，暗啮栋梁成蠹木。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。
织女云桥断，波神玉貌融。便成呜咽去，流恨与莲丛。
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
"尽日行还歇，迟迟独上山。攀藤老筋力，照水病容颜。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
"御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
闻鹊喜·吴山观涛拼音解释:
da xia sui cun zhu shi qing .an nie dong liang cheng du mu .
he suo long zhong zhan chi nan .liu luo duo nian ying shi ming .liang yi yuan jun wei cheng guan .
zhi nv yun qiao duan .bo shen yu mao rong .bian cheng wu yan qu .liu hen yu lian cong .
mo chou ke dao wu gong gei .jia yun xiang nong ye cai chun .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
.wei wang di xia shui .sheng si shi jun tan .chou chang hui tou ting .chou chu li ma kan .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
chen shi he zeng sao .tao qin bu yao xian .ping chu su shi jin .yang huo dao qing quan .
xuan zheng cha nen ye .pian ba liu chang tiao .bian yu wang gui lu .fang zhi yin yi zhao ..
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
译文及注释
译文
略识几个字，气焰冲霄汉。
美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。
北风吹卷着白云使之(zhi)翻(fan)滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通(tong)。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
船上齐唱行(xing)船之歌，我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞，倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
传说青天浩(hao)渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开(kai)通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种(zhong)植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
长夜(ye)里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
注释
④朱栏，红色栏杆。
武阳：此指江夏。
缤纷：繁多的样子。
反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。
（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地或遂。
⑵章台：汉长安中街名，在陕西长安故城西南，见《汉书·张敞传》，是繁华的地方，后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》：“杨柳何时归，袅袅复依依，已映章台陌，复扫长门扉。”崔国辅《少年行》：“章台折杨柳。”《古今诗话》：“汉张敞为京兆尹，走马章台街。街有柳，终唐世曰章台柳。”故杜诗云：“京兆空柳色。”（《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引）。
赏析
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛(zai niu)背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明(guang ming)磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
仙境倏然消失，梦亦随之破灭，诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想，但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象，表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此，全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压，从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声，任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神，通过巧妙的艺术手法，使诗歌产生了震撼人心的力量。
此诗反映了作者追念往日的政治活动(huo dong)，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小(de xiao)，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的(shi de)气氛。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛(zai niu)背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。
七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵（传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比）非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱（鹞鹰，比惠施）的腐鼠（比相位）当美味而希羡！（见《庄子·秋水》）意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明(guang ming)磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
然而“纵使深山更深处，也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面，今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的，到头来收成也不好。尽管这样，官家的征税多得要命，那差役隔三差五地跑来征税，最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪，他一年辛苦劳作得来的粮食，有的被官家拿去倒入了库仓，甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为，和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦，也揭露了当时社会的黑暗。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
该小诗仅短短十六个字，却色彩斑斓，对比强烈，既有绘画般效果，又有山水动静之韵味，在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
仙境倏然消失，梦亦随之破灭，诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想，但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象，表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此，全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压，从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声，任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神，通过巧妙的艺术手法，使诗歌产生了震撼人心的力量。
此诗反映了作者追念往日的政治活动(huo dong)，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小(de xiao)，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的(shi de)气氛。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
吴旦( 宋代 )
收录诗词 (1869) 首
简 介
吴旦 广东南海人，字而待，号兰皋。嘉靖举人。官归州守，治行第一，擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园，称南园后五子，以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。"
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。赖此东楼夕，风月时翛然。
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
妻孥及仆使，皆免寒与饥。省躬私自愧，知我者微之。
"山吐晴岚水放光，辛夷花白柳梢黄。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽，清吟数声寒玉哀。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
遣师及此言，使我尽前事。僧云彼何亲，言下涕不已。
马诗二十三首·其五
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，
"龙门点额意何如，红尾青鬐却返初。
争及湖亭今日会，嘲花咏水赠蛾眉。"
"棠阴犹在建溪矶，此去那论是与非。
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
小重山令·赋潭州红梅
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
穴掉巴蛇尾，林飘鸩鸟翎。飓风千里黑，qL草四时青。
凭君一咏向周师。"
败槿萧疏馆，衰杨破坏城。此中临老泪，仍自哭孩婴。"
晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。传唿鞭索索，拜舞珮锵锵。
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
临江仙·饮散离亭西去
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
"今日北窗下，自问何所为。欣然得三友，三友者为谁。
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
"何满能歌能宛转，天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间，
望山多倚树，弄水爱临池。远被登楼识，潜因倒影窥。
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。
"半依云渚半依山，爱此令人不欲还。负郭田园九八顷，
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
"秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云。
"持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅。
其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首，黄茅瘴色换朱颜。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
"五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。
青玉案·送伯固归吴中
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。
鸡鹤初虽杂，萧兰久乃彰。来燕隗贵重，去鲁孔恓惶。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。"
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
清觞久废酌，白日顿虚掷。念此忽踟蹰，悄然心不适。
有营非了义，无着是真宗。兼恐勤修道，犹应在妄中。"
定风波·感旧
"卯时偶饮斋时卧，林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉，
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
乌生八子今无七，猿叫三声月正孤。
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
"朝上东坡步，夕上东坡步。东坡何所爱，爱此新成树。
"前日归时花正红，今夜宿时枝半空。
东吹先催柳，南霜不杀花。皋桥夜沽酒，灯火是谁家。"
春愁
曲突翻成沼，行廊却代庖。桥横老颠枿，马病裛刍茭。
况无治道术，坐受官家禄。不种一株桑，不锄一垄谷。
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
"昨日南邻哭，哭声一何苦。云是妻哭夫，夫年二十五。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
"天宫高阁上何频，每上令人耳目新。前日晚登缘看雪，
"瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
代扶风主人答
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧，
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去，青草湖南称意无。
"百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，
禄食分供鹤，朝衣减施僧。性多移不得，郡政谩如绳。"
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
石榴园下擒生处，独自闲行独自归。
"遥夜凉风楚客悲，清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长，
仲春郊外
"黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。
"往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，
"青衣报平旦，唿我起盥栉。今早天气寒，郎君应不出。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半，茫茫万事坐成空。
事了心未了，念虑煎于内。我今实多幸，事与心和会。