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管晏列传

近现代 / 汪炎昶

独有使君年太老,风光不称白髭须。"
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。


管晏列传拼音解释:

du you shi jun nian tai lao .feng guang bu cheng bai zi xu ..
kong bi yi bo song jiang xin .pu pai ying hui wu yuan jin .qiao dao xiang bei mi kui lin .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
nong shui you tong zhao .jian ju xiao fu che .qi rao zheng du chu .yi pi jin biao xie .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
qin yuan an tong he chu jian .fu zhou yi lu hao ma lai .chang an yao si huang shi jian .
yi yi wu zhong chen .zhong chen ling ren bei .bu bei fen shao ku .dan bei cai yong chi .
nei chu jin yin dai chou kao .chen you yi yan mei si jin .si sheng gan fen da en dao .
bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
chen qi dui lu xiang .dao jing xun liang juan .wan zuo fu qin chen .qiu si dan yi bian .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
.feng zhao deng zuo ye .shu dai can chao yi .he yan chu ming bei .qie tuo feng chen li .
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .

译文及注释

译文
  周王下令给申伯,要树表(biao)率于南(nan)国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城(cheng)郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过(guo)。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
梅子味道很酸,吃过之(zhi)后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一(yi)定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能(neng)够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
你载着一船的白(bai)云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲(yu)滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

注释
直:竟
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
16、死国:为国事而死。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
159.臧:善。
苟:姑且

赏析

  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年(shi nian)是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是(zhe shi)此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案(da an):“空见蒲桃入汉家。”
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

汪炎昶( 近现代 )

收录诗词 (2177)
简 介

汪炎昶 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

山家 / 碧鲁夜南

每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 井飞燕

君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。


周颂·雝 / 驹雁云

独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 宇文瑞瑞

朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。


寒食野望吟 / 壤驷景岩

岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。


白头吟 / 仲雪晴

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"


天保 / 完忆文

彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
不知彼何德,不识此何辜。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


小桃红·晓妆 / 东郭冠英

江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
欲知北客居南意,看取南花北地来。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 羊舌君杰

真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
"金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成后,


九歌·山鬼 / 漆雕自

随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"