译文
文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以(yi)祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌(wu)云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
春天里,我们彼此相爱,却(que)在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
停下船吧暂且借(jie)问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次(ci)遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
说:“走(离开齐国)吗?”
铁枢铁键重重紧(jin)锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
注释
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
追寻:深入钻研。
(22)经︰治理。
22、拟:模仿。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。