译文
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
南方不可以栖止。
上(shang)帝(di)告诉巫阳说:
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难(nan)。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛(meng)更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯(fu)仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那(na)大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既(ji)可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
“有人在下界,我想要帮助他。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
像汉朝的张敞(chang),对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
注释
属对:对“对子”。
236. 伐:功业。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。