首页 古诗词 无题·来是空言去绝踪

无题·来是空言去绝踪

先秦 / 薛田

如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。


无题·来是空言去绝踪拼音解释:

ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
huo fen lie yu yu .huo ru ying zhi suo .huo ru she xian zhu .si san jian bu jian .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi .ai mo yu wu .zhou gong you gui xi .jie yu gui fu ..
san xiu bei zhong san .er mao shang hu ben .lai you yu chi mei .gui yuan mu ji tun .
shi guo zhong wu bu .huan jia wei you qi .xin zhong jiu qi wei .ku xiao qu nian shi ..
.shui ge qun wu yuan .ye shen feng qi pin .shuang zhong qian shu ju .yue xia wu hu ren .
yi jing kai tan mian .qian feng lu shi leng .qi ping chong zhi si .yun lu hao pan deng ..
.qin qin hu ye xiang .mu hua zhi han yu .jin xi shan shang qiu .yong xie wu ren chu .
zou shu jin luan dian .bu xi qing long ge .wo zai shan guan zhong .man di tong hua luo ..
hun dan di ming mei .yan lan fen wei ji .xiang man chui lv tan .bao long zhao gu qi .
wei gao zheng yuan qi .ban shang ji gu xing .he yi dang chan ci .xu xu du yao ming .
shu ci wa mian xue .ju pai tian di hun .hui bei pu sai zhe .wei mian jing ni tun .
lan gao yi jin gu ban zhe .diao wen ke yang wu nian yue .sui li jing di ru xia zhong .
.ma ta chen shang shuang .yue ming jiang tou lu .xing ren chao qi rui .su niao xiang ci qu .
gui lu fu rong fu .li tang dai mao yan .tai shan cheng la xue .sui liu bu xin nian .

译文及注释

译文
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟(se)江上分(fen)外寒冷。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营(ying)。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不(bu)能平静。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
上阳宫人哪,苦可以说是最(zui)多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染(ran)得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
14、弗能:不能。
9、材:材料,原料。
(21)贾谊——西汉初年杰出的政论家,曾屡次上书汉文帝刘恒(公元前179—前157年在位),提出改革政治的具体措施,但由于遭到保守集团的反对,没有得到实施的机会,终于抑郁而死。
10.筮予之:通过卜筮知魂魄之所在,招还给予其人。
非:不是。
4.睡:打瞌睡。

赏析

  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者(du zhe)的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问(wen):“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是(ke shi)国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一(ling yi)些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  此诗的体式许多人认为(ren wei)很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被(yi bei)苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

薛田( 先秦 )

收录诗词 (5365)
简 介

薛田 河中河东人,字希稷。少师种放,与魏野友善。第进士。历着作佐郎、监察御史,累迁侍御史、益州路转运使。以民间私行“交子”而为富家所告,数致争讼,请置交子务以榷其出入,未报。及寇瑊守益州,方奏用其议,蜀人便之。官至右谏议大夫,知延、同州,徙永兴军,未行卒。有《河汾集》。

满江红·和王昭仪韵 / 萧中素

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
千步回廊闻凤吹,珠帘处处上银钩。"
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。


李都尉古剑 / 祖柏

砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。


首春逢耕者 / 黄奇遇

口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。


庆清朝慢·踏青 / 杨真人

旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
悲哉无奇术,安得生两翅。"
坐结行亦结,结尽百年月。"
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。


柳梢青·七夕 / 释志璇

陇西公来浚都兮。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,


过张溪赠张完 / 王翱

有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
"御苑阳和早,章沟柳色新。托根偏近日,布叶乍迎春。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
汲汲来窥戒迟缓。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 陈嘉

"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。


晨诣超师院读禅经 / 常沂

日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"


君子有所思行 / 元晟

石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。


七夕曝衣篇 / 邹奕

"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,