苦辛吟
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
日有习池醉，愁来梁甫吟。干戈未偃息，出处遂何心。"
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶，万岁岩悬拄杖藤。
"处处云山无尽时，桐庐南望转参差。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
拔为天军佐，崇大王法度。淮海生清风，南翁尚思慕。
盛名富事业，无取愧高贤。不以丧乱婴，保爱金石坚。
瘴云终不灭，泸水复西来。闭户人高卧，归林鸟却回。
苦辛吟拼音解释:
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
ri you xi chi zui .chou lai liang fu yin .gan ge wei yan xi .chu chu sui he xin ..
jun shi chi san lue .bing rong zi jiu tian .chao zhan shou yue qu .shi ting yan ge xuan .
ying ying shi bi zhou ran deng .si shi shu chang shu jing ye .wan sui yan xuan zhu zhang teng .
.chu chu yun shan wu jin shi .tong lu nan wang zhuan can cha .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
wen dao wang chuan duo sheng shi .yu hu chun jiu zheng kan xie ..
ba wei tian jun zuo .chong da wang fa du .huai hai sheng qing feng .nan weng shang si mu .
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
zhang yun zhong bu mie .lu shui fu xi lai .bi hu ren gao wo .gui lin niao que hui .
译文及注释
译文
一(yi)夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起，把金陵照耀得晶莹剔亮。
不论是离开还是留下，都会是对方梦中出现的人。
忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机(ji)让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约(yue)，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以(yi)说：“懂得给予正是为了取得的道(dao)理，这是治理国家的法宝。”
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚(jiao)下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字(zi)叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
云间五色的喜鹊，飞鸣着从天上飞来。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋回互。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事，该向何(he)人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
注释
⑼毡乡：指金国。北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
⑸笼纱：灯笼，又称纱笼。
37.效：献出。
（9）行当：将要。桂棹：桂木做的船桨。
①鼎湖，地名，古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
⑷浸：液体渗入。此处指水天溶为一体。断：接合部。
（1）诸侯之师：指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。蔡：诸侯国名，姬姓，在今河南汝南、上蔡、新蔡一带。
赏析
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”这首诗，前半抒情，后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景，正是产生久客之悲、思归之念的触媒；而他登山临水之际又不能不是以我观物，执笔运思之时也不能不是缘情写景，因此，后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情，正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩；后半首的风吹叶落之景，也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒(zhi shu)胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘(sheng hui)影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌(jiu ge)》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来(guo lai)说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐(he xie)，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇，无韵，篇幅不长，充满了恭敬之意、颂扬之辞。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
以上这一思索，理解的过程，可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术，有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒(zhi shu)胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
写作手法 诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题，却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗，而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法，按照行程的顺序，叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感，是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前，记游诗一般都是截取某一侧面，选取某一重点，因景抒情。汲取游记散文的特点，详记游踪，而又诗意盎然，《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
“萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象，从而把不知何处至的秋风绘声绘(sheng hui)影地写入诗篇。结合前两句诗，脱胎于屈原《九歌(jiu ge)》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物，以情会景，先写“归思”，后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出，这样写，“其情自深”，如果“倒转说”，就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来，正是韦诗后两句的内容，恰恰是把韦诗倒转过来(guo lai)说的。它是远处落想，空际运笔，从闻雁思归之人的对面写起，就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容，是留到篇末再写的。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
最后一章，诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐(he xie)，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。
“东风无力系春心。”结句含蓄藉 ，耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看，这是就自然节物风光而言，谓东风无计留春长驻，春来春去，有其必然性在；从上句的“人去远”看，“春心”二字双关，实指恋情，则此句又意味着爱情未必持久，时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事，有特定的涵义；又超越这种情事，含有普遍的哲理。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
王宗道( 明代 )
收录诗词 (9556) 首
简 介
王宗道 庆元鄞县人，徙居奉化，字与文。王文贯弟。宁宗嘉定元年进士。为江东提刑司干官。嗜古人之学，时出奇见。有《易说指图》、《三礼说》、《书说》、《观颐悟言》等。
春日京中有怀
秋水石栏深，潺湲如喷玉。杂芳被阴岸，坠露方消绿。
一朝被马踏，唇裂版齿无。壮心不肯已，欲得东擒胡。
吾观费子毛骨奇，广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此，
大江盘金陵，诸山横石头。枫树隐茅屋，橘林系渔舟。
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
夜凉宜共醉，时难惜相违。何事随阳侣，汀洲忽背飞。"
北风吹烟物，戴胜鸣中园。枯杨长新条，芳草滋旧根。
春云凑深水，秋雨悬空山。寂寂清溪上，空馀丹灶闲。"
东风第一枝·咏春雪
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
"小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。
"未识已先闻，清辞果出群。如逢祢处士，似见鲍参军。
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
幽鸟清涟上，兴来看不足。新篁压水低，昨夜鸳鸯宿。
宝镜群臣得，金吾万国回。衢尊不重饮，白首独馀哀。
"停车邀别乘，促轸奏胡笳。若见楚山暮，因愁浙水赊。
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
乐游原 / 登乐游原
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
亲知天畔少，药味峡中无。归楫生衣卧，春鸥洗翅唿。
公卿朱门未开锁，我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝，
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
"云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
滟滪险相迫，沧浪深可逾。浮名寻已已，懒计却区区。
"秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
中夜起望西园值月上
市朝欲认不知处，漠漠野田空草花。"
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
向来映当时，岂独劝后世。丰屋珊瑚钩，骐驎织成罽.
闭阁寂寥常对此，江湖心在数枝中。"
"空外一鸷鸟，河间双白鸥。飘飖搏击便，容易往来游。
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
萧萧前村口，唯见转蓬入。水渚人去迟，霜天雁飞急。
临眺自兹始，群贤久相邀。德与形神高，孰知天地遥。
巴女词
空林有雪相待，古道无人独还。"
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
水渚犹疑雪，梅林不辨花。送君无可赠，持此代瑶华。"
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。"
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
谁知颂德山头石，却与他人戒后车。"
西江月·井冈山
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
"妙年能致身，陈力复安亲。不惮关山远，宁辞簿领勤。
京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知。
始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。
魏侯校理复何如，前日人来不得书。陆浑山下佳可赏，
"相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。
但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。"
送东莱王学士无竞
"秋汉飞玉霜，北风扫荷香。含情纺织孤灯尽，
屡喜王侯宅，时邀江海人。追随不觉晚，款曲动弥旬。
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
"适楚岂吾愿，思归秋向深。故人江楼月，永夜千里心。
爱君有佳句，一日吟几回。"
行在诸军阙，来朝大将稀。贤多隐屠钓，王肯载同归。
浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。"
天仙子·走马探花花发未
夜眠驿楼月，晓发关城鸡。惆怅西郊暮，乡书对君题。"
有客乘舸自忠州，遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙，风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地，许坐曾轩数散愁。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
白狗斜临北，黄牛更在东。峡云常照夜，江月会兼风。
"杉冷晓猿悲，楚客心欲绝。孤舟巴山雨，万里阳台月。
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。"
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。
听郑五愔弹琴
篱隔溪钟度，窗临涧木疏。谢公怀旧壑，回驾复何如。"
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
"铁马擐红缨，幡旗出禁城。明王亲授钺，丞相欲专征。
秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。"
篱隔溪钟度，窗临涧木疏。谢公怀旧壑，回驾复何如。"
"寒色凝罗幕，同人清夜期。玉杯留醉处，银烛送归时。
愚溪诗序
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
官柳青青匹马嘶，回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里，应是人参五叶齐。
"云林不可望，溪水更悠悠。共载人皆客，离家春是秋。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
"多时仙掖里，色并翠琅玕.幽意含烟月，清阴庇蕙兰。