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归舟

元代 / 骆绮兰

"岩谷留心赏,为山极自然。孤峰空迸笋,攒萼旋开莲。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
"五十年天子,离宫仰峻墙。登封时正泰,御宇日何长。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。


归舟拼音解释:

.yan gu liu xin shang .wei shan ji zi ran .gu feng kong beng sun .zan e xuan kai lian .
bie you ye mi ren bu jian .yi sheng chang yin bai yun quan ..
.yao tao hua zheng fa .nong li rui fang fan .ying hou fei zheng yan .cheng qi bu zai yan .
nian nian sheng fa wu ren jian .san shi liu xi chun shui gao ..
yu jiu xing yun san jin yao .he bo xuan chuang tong bei que .shui gong wei bo juan bing xiao .
.wu shi nian tian zi .li gong yang jun qiang .deng feng shi zheng tai .yu yu ri he chang .
.ya he lian hua shi chan yan .niao mei yun gui yi wang jian .
.lang yong gao zhai xia .ru jiang gu diao dan .fan hong xiang gui shui .lai xue du sang gan .
le fu wen tao ye .ren qian dao de wu .quan jun shu xiao zi .shen mo huan guan nu .
.zhi yin yao he chu .shu zha ji wu you .du su yue zhong si .xiang si tian pan lou .
da zhou bu xiang zai .mai zhai ling wei zhu .mo dao liu jin duo .ben fei ai lang fu ..
sui zhi bu de gong ran lei .shi qi lan gan hen geng duo .
zhu pei lian pian xiao shu zhong .liu di yuan bo sheng xi lang .mei han xiang yan tu qing feng .
bin fa yi zan bai yan gao .chou bang cui e shen ba zi .xiao hui dan lian li shuang dao .

译文及注释

译文
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的(de)人间在添波澜。
  只有大丞相魏国公却不是如(ru)此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为(wei)了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示(shi)魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中(zhong)。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
回家的日子要落在春回大地北(bei)飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
了不牵挂悠闲一身,
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
其二:
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?

注释
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
110、豪右:豪族大户,指权势盛大的家族。
(2)对:回答、应对。
樽:酒杯。

赏析

  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也(ren ye)。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  首句(shou ju)“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别。其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点。然而,两诗之异则迥然有别。《蜀道难》充满想象与夸张,而《《送友人入蜀》李白 古诗》则比较写实。《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神。《《送友人入蜀》李白 古诗》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况。首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字。“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城。”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅。尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机。全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是(zhong shi)找不到的。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭(cheng guo)尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的(yan de)声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

骆绮兰( 元代 )

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简 介

骆绮兰 江苏句容人,字佩香,号秋亭。金陵龚世治妻。早寡,迁居丹徒。工诗,为袁枚女弟子。作画亦有天趣。有《听秋轩诗稿》。

金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 张步瀛

山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 赵子发

宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
要君严重疏欢乐,犹有河湟可下鞭。"
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。


望驿台 / 刘文炜

汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"


庄子与惠子游于濠梁 / 赵岩

东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
雀声花外暝,客思柳边春。别恨转难尽,行行汀草新。"
岭日当秋暗,蛮花近腊开。白身居瘴疠,谁不惜君才。"
白露黄花岁时晚,不堪霜鬓镜前愁。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,


眼儿媚·咏梅 / 雷孚

风雷多向庙中来。三江入海声长在,双鹤啼天影未回。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。


牧童逮狼 / 陈兆蕃

天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
天籁思林岭,车尘倦都邑。诪张夙所违,悔吝何由入。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"


一枝花·不伏老 / 俞演

"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
"勾漏先生冰玉然,曾将八石问群仙。中山暂醉一千日,
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
"月中时叫叶纷纷,不异洞庭霜夜闻。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。


白头吟 / 窦蒙

一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。
"行到鲈鱼乡里时,鲙盘如雪怕风吹。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"


寄全椒山中道士 / 序灯

夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,


天目 / 王志湉

织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
知有杏园无路入,马前惆怅满枝红。"
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"